方建平主教、副主教兼五家庄堂区本堂任大海神父、善会指导神师张海平神父及24名善会会员和望会会员参加纪念活动。会议由李怡会长主持。主教和两位神父分别讲话。

他要我们常常开口祈祷，使我们的喜乐圆满（参若16：23-24）。旧约中也有许多开口祈祷的例子。

校长依拉．若翰斯顿－克罗克（HilaryJohnston-Croke）说：「我们为失去这样一位非常仁慈、有智慧和富有同情心的修女感到极为震惊。她是我们所有人所珍爱的。

古巴教会将于9月8日庆祝该国主保科夫雷爱德圣母瞻礼。

目前，澳门教区还有圣若瑟劳工主保堂提供普通话弥撒，每主日晚上八点，是该教区最早有提供此弥撒的堂区，已有十年历史。　　

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月7日上午在波哥大主教座堂瞻仰了该国主保奇金基拉（NuestraSenoradiChiquinquira）圣母像後，在毗邻的枢机大楼会晤哥伦比亚主教。

全国25位各修会的神父参加,会议讨论了中国礼仪问题，拟定了弥撒圣祭、婚配圣事、终傅圣事等条例42条，全体神父一致选择了大圣若瑟为中国主保。1684年（清康熙二十三年），方济各会士伊大仁主教到达广州。

清朝末年耶稣会司铎萧若瑟指出，利玛窦等人认为敬祖先，立木牌，是为表达敬孝思念的诚意，而不是为求保佑，不是把木牌当作祖先灵魂，所以可以容忍，可以原谅。这样是为国人大开进教之门，也是一番善意。

该堂的主任司铎陈德雄神父对天亚社说，前一个主日，他已告诉教友，若不想太挤和太迟礼成，就不要参与廿一日十一点的主日弥撒，所以他猜想有部分教友已经避开这台弥撒。