福音今天给我们谈论行了五饼二鱼的奇迹后，耶稣邀请那些寻找他的群众，反省一下那所发生的，好知道其中的含义（参阅若6:24-35）。

米5:1-4；希10:5-10；路1:39-45在每个人的内心深处，都渴望天主（神），这是人“原始的记忆”和“生命的盼望”。

但是有些梦却经常地纠缠着人，尤其是那些被事实印证了的梦，又使人欲罢不能而暗暗惊讶它的灵验。于是长期以来，人们陷于想不了了之的梦，却又了犹未了地挥之不去！

有一种对信仰偏差的解释，他们认为，天主是按照人的“需要”而不断适应人，帮助人。由此而衍生了对“降生神学”的偏差注释，宣讲应该适应人，适应文化，按照当地的特点和需要宣讲信仰，实践福音，才是有活力的信仰！

我们必须拥有心灵内外的旷野，一如耶稣在人群间展开使命以前，选择退避到荒僻之处收敛心神那样。　　教宗解释说：「耶稣在独处的四十天期间与撒殚打『肉搏战』，揭穿它的诱惑，并且战胜它。

为此，斐洛尼枢机强调圣座万民福音传播部和宗座传教善会将她和圣方济各•沙勿略、耶稣圣婴圣女小德兰一道视为传教事业的支柱。同时，也是向外邦人传教和对内传教，即更新教会的基石。

聂氏争论说：圣母是人，怎么可能是生育天主者，成为天主之母呢？

圣神之火在我们心中燃烧，给予我们胆量和热情，激励我们把耶稣的慈悲与救恩讯息带给每个人，叫我们与弟兄姐妹同甘共苦。教宗方济各8月14日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。

在当天选读的《路加福音》中，耶稣要求祂的门徒们不要只看兄弟眼中的木屑，却要先取出自己眼中的大梁。教宗对此解释说，我们很容易认出那些会给我们增添麻烦的人，不愿听他们抱怨、闲谈、提出要求或自吹自擂。

当天选读的《马尔谷福音》记述了耶稣与富贵少年的相遇。富贵少年想要跟随上主，却因为舍不得万贯家财而跟随了金钱。耶稣的话令门徒们深感诧异：富人进天主的国是多麽难啊！