关于各堂区当前如何推动福传工作，主教语重心长地阐述了三点：1、司铎首先应当是一个热爱祈祷的人，祈祷当贯穿在司铎的整个生命与工作中；2、教友与神父及修女在堂区牧灵与福传工作上应彼此合作、互相尊重、理解包容

2024年9月25日我参加了由本堂高神父发起，百合之爱歌咏团组织举办的主题为“凝视上主，全心交托”泰泽祈祷活动。

4万多名青年参加了礼仪。可爱的青年朋友们，‘殉道者的光辉照亮你们’。第六届亚洲青年节主题中的这句话，安慰我们大家，并给予我们力量。

弥撒开始了，他不知礼仪中哪里该站、哪里该坐等等，以致该跪时他还坐着。这时我听到跪下，那是我们的天主，人人都要下跪！一个教友正在怒斥。那个男子立即跪下，没有抬头，像犯了大错等待处罚似的。

亲苦像礼圣周六—复活庆典夜间礼仪今晚是圣教会的至圣之夜，也可以说是逾越节的一个很美好的一天，也是圣教会盼望已久的至圣之夜。

好多人都说不知道，因此他觉得那些参与教会礼仪却心不在焉的人就是对神的大不敬。既然那些念经声音很大，念得又很熟悉很流利的人都不知道神父讲的是什么，那些不冷不热的人又会怎么样呢？

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

他们会再接再励，不断提高演奏水平，以更多更优美的圣洁旋律奉献于圣教礼仪、弥撒圣祭中，以触动众教友的心灵共鸣与回响，并藉此提升自己及众人对天主的敬拜和属灵生命素质，更坚定的去追寻及向往那永恒的生命和幸福！

来自北京、天津、河北、呼市、集宁、巴彦淖尔以及包头教区的30位神父及修士、修女，与3000余位教友参与了礼仪。

在圣道礼仪之后，教宗本笃十六世向他们说：在面对那些有时令我们感到悲痛绝望的弱点时，我们可以信赖天主的悲悯，他无时无刻地准备再次扶持我们，在和好圣事中宽恕我们。