他们牢记了耶稣所谆谆教导的，并且依靠圣神的带领——武安的神父能走出教堂，教友能走出家庭，教会能走向社会。在世界这片浩大的信仰荒地，急需要我们去开垦，并且现在是开垦这片荒地的黄金时机。

编者按：一百年前（1919年11月30日），教宗本笃十五世颁发了具有划时代意义的宗座牧函《夫至大》（MaximumIllud），它促成了今日丰富多彩的普世天主教各国的本地化格局。

[1]主教们在圣神的指引下，藉着宣讲福音，以及举行感恩祭，管理所托付给他们的个别教会。

世界主教会议本身就是「可信的见证」：因为「世界各地的男女齐聚一堂，听从圣神、彼此聆听，这为世界是个反对的记号」。「同道偕行的教会是给当今社会提出的一项建议」。

从一开始，上主就使教会充满祂圣神的恩典，使教会藉圣神的恩典常保持活跃并结出硕果。在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？

如此，主教在你额上傅以圣油，并在你头上划印记说：“某某，因父、及子、及圣神接受傅油。”为了这缘故，主教在你额上傅油，并划上印号（封印），使魔鬼的眼睛转离开你。

按老百姓的话说，就是信神与不信神的问题。信神的人关心的是自己灵魂的归处，不信神的人关心的是自己理想的实现。从这一层面上说，他们又都离不开一个共同目的，即“终极关怀”问题。

他要用圣神和火给你们授洗。”

圣洗与圣体的建立，福音书讲得最清楚，耶稣说：“人除非由水和圣神而生，不能进入天主的国”（若3：5）。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”（谷16：15）。

此次信德年的召开，是为纪念梵蒂冈第二次大公会议（以下简称梵二）召开五十周年和前教宗若望保禄二世颁布《天主教教理》（以下简称教理）二十周年。