……正是有了利玛窦神父的智慧，及他所创立的‘利玛窦规矩’，中国天主教才以和平的方式，在中西文化的交流中，使基督福音在黄土地上扎了根。”

于是干燥后的牛皮纸成为一块斑斓的硬纸板，把它们相折，相连，就成为天然的“岩石”。“岩石”在木架上固定就形成一个山洞，而山洞背后也是岩石，再撒上雪白的棉花作为雪花，看起来相当逼真。

直到大学期间，更确切地说是遇到张拙老师后，我才真正地喜欢和老师交往。遇到张拙老师是在大二那年，他任教我们的《古代文学》这门功课。同学们很喜欢听他的课，连平时不怎么爱听课的我也被张老师的讲课风采所迷倒。

刚刚获得任命后，皮尔琴察总主教接受了公教通讯社采访，介绍了初步的工作计划。并指出，正如教宗本笃十六世在司铎年期间多次强调的，深化司铎的灵修是新福传必不可少的。

他忆述：「晋铎礼后，我立刻赶往医院。」他的两位妹妹受了重伤，而父母则逃过一劫，因他们在晋铎礼前一天已抵达。据天主教社会工作者尤加尔．兰吉特（JugalRanjit）说，奥迪沙邦的村民有点迷信。

耶稣会《社会更新》月刊主编科斯塔（GiacomoCosta）神父在阅读了教宗方济各10月4日发表的这道社会通谕后，谈了上述感想。他说，教宗也论述了对话与真理的关系，再次谴责相对主义和个人主义。

教宗在那个机会上谈到时下的疫情说：“就像疫苗一样，兄弟情谊和希望是当今世界所需要的良药。”布鲁尼解释说，教宗访问伊拉克是“对那个地区的基督徒表达‘极其’关爱的举动”。

教宗引用《创世纪》第二章，指出「上主创造天地后，造了人类，把人类安置在伊甸园里，让他能耕耘并认识这个乐园。上主既没有吩咐人退休、度假、住在别墅里，或是安坐在沙发上」享清福，而是「叮嘱人去学习和劳作」。

在故事中，作为女性，我们可以学习艾斯德尔的以下优秀品质：一、虔诚与敬畏当国王下达“斩尽杀绝所有的犹太人，无论男女老少都不能放过，财产一律充公”（艾3:13）后，全族人陷入一片惊慌恐惧。

然而，困惑了一会儿后，我得到一份觉悟和启发：新年不只是关于饮饮食食，或表面上的闲聊，而是关于庆祝生命：作为一个整体的、澳秘的生命，当中也包括痛苦与死亡。这是一个对生命深度的理解。