三、福传小结福传意识是前提，没有福传意识就不可能去福传。到目前为止，我们的大部分教友还没有福传意识，至少福传意识还不强。

特别使我震憾的是在近3个小时的弥撒礼中间，出现了3次漂泊大雨，可人们从容面对，并无动摇之意。台上台下安静如常，像一支纪律严明的军队，使我认识到了信仰能产生不可估量的力量。

尊重别人体现了一种豁达和挚爱，可以化干戈为玉帛，改善自己与社会的关系，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。你觉得呢？这体现出人应有的礼貌风度。每个人来到这个世界上，在人格上没有贵贱之分，大家都是平等的。

(大家公念“奉献家庭于基督君王诵”一遍，可轮流念，见如下：)　主，耶稣基督！我们团聚在你台前，请你做我们家庭的君王。从今以后，我们愿意依照你的旨意去处世待人。

这样圣统阶层可依照环境的需要相机行事，它可以将某一种传教事业和自己所本有的传教职务更密切地联系起来，但要保全双方面的本质和区别，又不侵犯教友的自由行动。圣统制的这种行为在教会的文献中成为"委托"。

唯一我们可做的就是感恩，并尽力图报。常要吹嘘自己的重要，常要别人看高自己其实是很累的事，没有心灵的自由和平安，常会因为别人一句有意无意的话而左右自己的情绪和生活质量。

圣堂内可容纳三千人。今天参与弥撒的信友有一部分是“星期主日联盟”的代表们。这个社团组织的目的在维护奥地利全国在星期主日必须罢工休息，不从事任何营业的传统良好习惯。这个组织的影响力已经渐渐传到德国境内。

神父、修女们更是忙得不可开交,气喘吁吁、汗流浃背，尽管如此，可他们忙而不乱，有条不紊。在他们平凡的脸上，始终能透出那种大山般的宁静与安详，这实在是难能可贵而令人敬佩呀！

可四年后的今天，有人却在她的书信中发现了似乎与此相反的东西：“没有信德，没有爱，没有热情———灵魂无所倚，天堂毫无意义”“我呼号、投靠、渴望，却没有任何回音———没有任何东西是我可以投靠的！

记忆中的广州数不清去过多少次，在这喧嚣的都市中与步履匆匆的人们擦肩而过，被那浮华的灯光模糊了眼睛，为那可朽坏的肉躯而劳碌奔波。感谢好天主从茫茫人海中拣选了我，拯救我脱离黑暗，引领我踏上永生幸福之路。