很多因此被放逐于此的人再也没有享受过亲人、爱人的拥抱，只能隔着岸边卫兵般耸立的火山喷发堆积物与大陆上某处的亲人遥遥相望。　　

此次活动旨在团结广大教友，报答天主的大爱；弘扬施予比领受更为有福的优良传统；激励学子勤奋学习、努力争先；奖励学习成绩优异和资助经济困难的学生。

此改变出自于“若干宗主教、大总主教和主教”的请求，教宗予以接纳，并借由一道以手谕形式发表的宗座牧函，规定“主教会议的主教成员，一旦年满80岁”且不在职，就不再享有“投票表决权”。

今年11月6日上午，在安乐村的一户农家大院里，又召开了一场别开生面的福传宣讲大会，其场面真可谓盛况空前———李会成作个人见证……下午3点多钟，福传宣讲大会在《生命的河》的歌声中结束。

这个可怜的女子却不曾知道，绝大多数曾与有淫欲癖男人一起生活的女人，都不能享受到性的快乐，因为她们只是被利用来为男人作乐，而那并不是亲密关系。淫欲阻挡了亲密关系。

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

在一些修会会士和教友在首都组织示威游行、抗议玫瑰经之际，当时身为大叻教区主教兼越南主教团主席的阮文仁蒙席，没有采取过分冲突性的立场。他曾表示，斗争继续、对立不能给任何人带来好处。

爱仇，吾主耶稣为了救赎深陷罪恶泥淖中的世人，宁肯背负着沉重的木十字架，被恶人边走边打，跋涉到加尔瓦略山上钉死。临死之前，他还央求天主圣父赦免那些绑他、打他、侮辱他、摧残他的恶党坏人。他说：“父啊！

———追念敬爱的沈嘉宝姆姆沈嘉宝姆姆，圣名方济加，出生于1915年12月1日，是上海天主教内“四大家族”之一的沈姓的后裔。

还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。