德肋撒姆姆也提醒我们，天主需要我们忠信，而不是成功。我们的天职就是聆听天主，完成天命。

这是复活的喜乐宣报：被钉死的耶稣不在这里，祂复活了（参阅：玛二十八5-6），祂给予我们令人安慰的肯定：死亡的深渊已被跨过，悲伤、哀嚎、苦楚也随之被消除了（参阅：默二十一4）。

1673年11月27日，耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂首次显现给修女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。

但《梅瑟法律》规定，他们最多服役六年，第七年必须自由离去（参阅肋25:39-41）。这反映出天主对自由的尊重，也让我们预表基督带给人类的真正释放。问2：仆人若在服役期间结婚，妻儿归谁所有？

人自己本身就是天主肖像的价值，即使是在社会最不起眼的角落，即使被人忽视，依然宝贵闪亮，如，照顾最贫穷人的印度德肋撒姆姆。

他在曷尔山上，被梅瑟与儿子厄肋阿匝尔陪同，脱下司祭长袍，传承给儿子后安然去世（20:25-28）。这是一次有仪式感的权力移交，象征司祭职务的延续与圣德的传承。9.问：全会众对亚郎之死作何反应？

　　帕瑟加塔（信仰通讯社）—日前，两千五百多人参加了孟加拉国迪纳杰布尔教区帕瑟加塔传教站成立五十周年纪念。宗座外方传教会会士利维奥•普雷蒂神父介绍了地方教会团体的成长历程。

新宗主教是今年3月21日离世的依纳爵·扎卡一世宗主教的继任人。1965年生于叙利亚东北部的卡米什利市，12岁时离开叙利亚，之后进入黎巴嫩圣埃弗雷姆神学院。

他们一起参加了科费莱加布遣会方济各会士贝尔纳德•科恰神父主持的弥撒圣祭，然后在方济各会基督传教修女会修女们的带领下，开启了了他们人生中的第一次福传步伐，把奥罗莫语圣经交给了戈德地区的同龄人，有的人还是文盲

孩子们赠送给教宗一株盆栽植物，盆里的泥土来自那不勒斯圣雅纳略地窟，在此之前他们参观了该地窟。教宗与他们对话时，勉励他们把这黑暗地窟的泥土变成光，因为光比黑暗更重要。光带给我们喜乐和希望。