假如司铎的个性时常是笑嘻嘻的，教友会感觉到他很轻佻，他若每天紧绷着脸，会让人说：他人很孤僻；司铎如果时常关心穷苦的人，人们会批评他假善人，他若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；司铎若关心老年人，人们会说：他老思想

三、面对未来有一位老教友膝下无子，常忧虑自己老了怎么办？在我与他的接触中几乎每次都谈及此事。一天他骑着摩托车去城里买东西，不小心与机动三轮车相撞，送进医院住了20天就离开了人间，享年60多岁。

本文作者与葛菊蕊老人（右）领洗十多年来，葛菊蕊每年不止一次地到本县梁集镇、安陵镇的两个敬老院看望那里的老人们，每次去都要带上平日节省下来的钱，带上水果、烧鸡、猪肉等，为那些孤独、残疾、无依无靠的老人改善生活

献县是个老教区，信仰基础比较好，神长教友都很重视婚姻圣事，明白天主教婚姻的特点，即它的唯一性和永久性。教友们期盼经过这一圣事进一步巩固和坚定年轻夫妇的信仰，使他们的灵性生命有一个新的飞跃。

所以，老教友的再慕道、信仰的培育和陶成显得格外迫切！福音中耶稣教导我们要如同天父般成全（玛5:48）、向万民传福音（玛28:19）及彼此相爱（若13:34）。

还有一个80多岁的叫李良英的老教友，生病就祈祷，身体很健康，这就是信德的奥迹！我忽然明白如果没有主的神恩，李嫂凭什么为主见证？没有神恩单凭李嫂空口宣讲，一个文盲农民能有多大本领引领那么多人信教呢？

说老实话，我虽是老教友的后代，但一度背离了天主，再加上病魔对我的折磨，那时根本已不相信有神的存在。

如果我们在圣堂内都做不到办告解自觉排队，做不到把跪凳让给老人和教外朋友，做不到参与弥撒时将手机调至震动或关闭，那么，我们在远离圣堂的人群中、在道德滑坡的社会中，又怎能做到事事讲文明、处处献爱心呢？

为本村的教堂修建贡献力量，同年指导了沙沟教堂的修建；1993年，在新绛永济县栲栳、太原杨家堡指导修建教堂；1994年，在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂；1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭

圣母院，这位巴黎最老的女人，就随着这缓缓的河水，轻轻地走入了眼帘。　　这就是巴黎圣母院？是的，这就是。灰色石头的巨大哥特式建筑。浑厚中透着灵性，脚踏实地，却又轻舞飞扬。