那天，耶稣来家做客，玛尔大受宠若惊，如常地紧张忙碌，殷勤伺候，却见妹妹优哉游哉地坐在耶稣脚前听他讲话。当姐姐抱怨妹妹不来帮忙时，耶稣说：“玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的只有一件。

习总书记说，前三十年和后三十年，咱们不能相互否定，这里指的是改革开放前的三十年，和改革开放后的三十年，我个人认为在中梵关系也应该梳理三千十年和后三十年的关系，由此看来还有很多值得反思的地方。

段阳宇告诉记者，2002年以来，前后有17位修女参与到关爱艾滋病家庭的工作中，为超过80个艾滋病家庭、300名感染者提供了服务。当然，关爱艾滋病家庭只是进德防艾办的一部分工作。

因为天主是用男人的肋骨造成女人，而不是像造男人一样用地上的尘土，为此，在天主前，男人与女人是一体的。

12月28日是诸圣婴孩瞻礼，刘姨再次病危，石家庄的修女们和教友们陪伴床前以祈祷助其善终，多位神父在其离世前后为其祈祷。

1936年冬，他前赴南京并于翌年被任命为民国政府顾问。日本人大规模入侵中国时，他移居桂林。1938年，当桂林也沦为危险地带时，他又被迫投奔昆明。

当天上午因心脏还是不舒服，他到楼下广场只坐着欣赏老年朋友们跳舞；午饭前后向朋友们发信息分享；下午3点因心口堵得厉害，便自己电话叫了辆120救护车，然后再电话通知俩女儿自己去医院了，并与女儿们聊了几句家常

我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营——母亲也站在我的旁边；我一个人安静地坐在鲁汶教室，看着前面的讲台

【弟前6,11】为我们而言，天主既非一个遥远的假设，又不是一位在瞬闪即失的陌生者。天主在耶稣基督身上显示了自己。从基督的面容上我们瞻望天主的光辉面容。通过基督的言语天主和我们倾心交谈。

从2013年至林神父去世前，陈神父几乎每月一次从波士顿堂区驱车三个多小时到纽约探望林慈华神父，推他到院子里转转、聊天、晒太阳。