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利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

(四)利类思利类思(LodovicoBuglio,1606-1682),字可。

殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

1551年12月抵广东上川岛,但因当时明朝实行海禁,不能进入内地,遂改道去马六甲和印度的果阿,等待时机进入中国。次年8月第二次抵达广东上川岛,未及进入内地,于同年12月病逝于该岛上。

圣地之恋 (六)
2002-07-17

实愧于耶稣对我们的仁爱,我满怀感恩的心,向耶稣说“宽恕我吧,以后不敢伤你的圣心了,求你帮助我。”  

教宗本笃十六世2012年世界传教节文告
2013-02-27

这是教会之间共融、分享、爱德的深刻表现形式,使每个人都能聆听、聆听使人健全和接近真生命的源泉——圣事的宣讲。

瞻仰巴黎的十字架(走在欧洲朝圣的路上七)
2013-05-31

,尽管面对着其他件件都是价值连城的传世珍宝,我却有一种五岳归来不看山的感觉,因为罗马的那些雕塑、壁画已经深深地铭刻在我的心中,经受着世纪的风蚀雨打,仍然保持着作品的本真和瑰丽,那才是真正的艺术品,之后美好的艺术也取代不了它第一的位置

从“全能”记者到修女教授
2012-08-02

鲍芭德不禁惊叹,与这位编辑一同工作了多年,自己竟然不知道他有一个儿子,仔细想想,除了与这位编辑有工作上的接触外,自己对他的家庭却一无所知,这绝不是人与人之间相处应有的模式。

让耶稣进来
2012-07-10

在你面前没有隐私,你知道我把持的东西,我们真的是软弱可怜,我曾不知多少次定过主意,但还是以失败告终,我不敢仗恃自己了,只有你能拯救我,主!

教宗:圣周四主的晚餐弥撒讲道
2009-04-11

我有权舍掉它,我也有权取回它来”(若10,18)。没有人能够夺去祂的性命:是祂自由决定给予的。于是,钉死在十字架和复活就提前在那时刻发生。

中国天主教的本地化运动
2011-08-19

1重新来华的西洋传教士也不用像禁教时期那样昼伏夜行、藏形匿影。他们不仅趾高气扬、盛气凌人,甚至包揽词讼、鱼肉百姓,就是中国信徒也连带着鸡犬升天。

上海在《圣母颂》中安静下来
2010-11-30

重唱结束后,小女孩又要求唱了一遍《让世界充满爱》。没有掌声,许多演唱者含着眼泪。汪淳发现,围观的人也由激动变得安静,最后默默流泪。有官员也来到现场,对他们表示感谢。