在公开传教之初，他引用依撒意亚先知的话形容他的使命：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

但是卑微的士兵怎么配得上国王的女儿？有一天，他终于想办法接近了公主，并告诉她没有她活不下去。公主被他的深情感动，她告诉士兵：如果你能等我100天，并且日日夜夜在阳台下等我，那么百日之后，我就会嫁给你。

越南主教团主席，大叻教区主教阮文仁蒙席在国家主席晋见教宗之际接受本社采访时，发表了上述声明。尊敬的阮主教，在教宗即将接见越南国家主席阮明哲之际，请您谈谈您的感受、有哪些期待？

在要理讲授前诵读的《创世纪》章节中，提及“上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人”（六5-6）。

他说，人们常把夫妻之爱与温情主义或自私自利混在一起，而婚姻的爱则“与婚姻本身不可分离”，在婚姻内“人性上脆弱和有局限的爱与天主永远忠信及慈悲的爱相结合”。那么，“能有这种爱吗？”

这些内容体现在本次访问的标志和格言上。我们看到，在标志中有一只口衔和平橄榄枝的鸽子；还有一个十字架，十字架的内则是一个三角形，它以抽象的形式表达了波黑的疆域。

在这座圣殿里教宗开始举行当天的弥撒礼仪，祝圣圣灰，也领受圣灰，并在参礼信友的头额上撒圣灰，让每个人牢记自己是灰土，将来还要归于灰土，也因此该及早归依上主，求得永生。

也许你有可能被派到教堂外边去服务，受寒冷气流的侵袭，也许负责人会把你派到一个欠佳的位置上负责维护秩序？也许……但是我无怨无悔，只要心中有主，严寒的冬日将会变为暖冬，凛冽的寒风也将会化为春风拂面。

教宗在要理讲授中继续省思保禄宗徒的《迦拉达书》，当天的主题为“福音只有一个”。保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。

因此，雅威上主为他造一个配偶来帮助他，让他们二人成为一体，作彼此完全的帮助。而这一联合最高的表现形式就是借着夫妻关系特别是性关系来表达的。所以性不是人发明的，是天主创造的，是天主赐给人在婚姻中的礼物。