若瑟和玛利亚“惊异他们关于耶稣所说的这些话”（参阅路2：33），因为他们没有想到年老的西默盎和女先知亚纳会对他们讲这些话。他们充满了惊奇。今天我愿意停留在“关于惊奇的能力”上一会儿。

《规则》指明在罗马和世界上其它的朝圣所，如亚西西、洛雷托和庞贝的重要朝圣地和大殿，同时也强调“因重大原因”，如隐修院的修女、病患、服刑人，这些无法参加朝圣活动和庆典的人获得大赦的方式。

从族谱中看到，耶稣是“达味之子，由若瑟放入这个王朝，日后必成为以色列的默西亚”，但同时祂也是“亚巴郎及外邦女子的后裔，因此也必定是‘外邦人的光’”。

北京教区李山主教携全体神职人员举行禧年开幕感恩圣祭，甄雪斌助理主教襄礼，孙亚敬执事和段志军执事辅礼。北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修士及众教友参与礼仪。

他的葬礼弥撒在2010年4月22日在圣欧拉利亚大教堂，西班牙王室和奥林匹克运动的代表出席了天主教的葬礼弥撒。

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年的依撒意意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！

旧约在记载天主显现给厄里亚先知时，把天主的低调完全表达出了：上主吩咐他说：‘你出来，站在山上，立在上主前面。

依撒意亚先知称耶稣为受苦的仆人，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。又说：“他坦然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被天主击打苦待了。”

一代枭雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲。

神贫家庭的独子在意大利北部，有一个叫利摩肋(LimonesulGarda,Brescia-Italy)的小村庄，住着一户贫穷的农家，父母替地主耕种。