现今的教会也存在这类现象，因为一些基督徒表面似乎遵守教会的一切法律：主日常赴教堂念经祈祷，也参加教会的某些组织，甚至被选为会长组长。但他们的心灵生活则一切如旧，因为名利、地位、权力照常在心中作祟。

12.关于法律的本质和功能，教会已经多次阐述过：规人际关系、管理外在行为、惩治违规者的法律规章，以基于事物本质的伦理道德规律为准则。

荣姐的奶奶朱奶奶是莱钢一钢一聚会所的召集人，以前高庆军神父、赵乐存神父、刘学兵神父以及现任丁世军神父都曾在此做弥撒、居住。

从教会层面，2022年12月20日，四川省成都教区98岁的银富勋老神父离开；12月29日凌晨，青海省西宁教区88岁的秦国良神父离开；同日，原籍河南省新乡的台北荣休牧者狄刚总主教离开；12月31日，95岁的荣休教宗本笃十六世离开

今天这个主日，教会习惯称其为喜乐主日。为了表达这种喜乐之情，我们在弥撒前点燃起将临圈中那支我们已经注目了两个主日的粉红色蜡烛。喜乐从何而来？

太虚法师遂与普仁、普勇、普德等商议,拟组建青年佛教护国团。同年5月7日,太虚法师在上海永生无线电台发表广播讲话《佛教与护国》,并发出通电,号召全国青年佛教徒成立护国团,支援前方抗战[5](P195)。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日接见了圣座封圣部部长阿马托枢机。在这次接见中，教宗授权该部会颁布法令册封五位天主的可敬者为真福，并承认七位天主的忠仆的圣德，其中一位是15

河北天元名品物业管理有限公司的总经理解世刚对“信德”记者说：通过进德公益的圣诞义卖晚会和现在在进德公益工作的前同事胡丽敏女士介绍，我知道了进德公益和进德老年之家。

记：很多人说，宗教生活与俗世生活本质上是矛盾的，二者势不两立。宗教生活对俗世的个人生活以及人性尊严和全面发展限制颇多，您怎样看待此说法？邬：当然不是的。信教的人更平安，更喜乐，更幸福。

况又亲定圣体圣事，用自己的体血，作为养人灵、医人心的神粮妙药，永留于世，维持亿万人的超性生命。凡此种种超乎寻常的深情厚爱宽宏恩惠，确实难以用言语尽述，那么，我们的还报之举，又该如何无限超越而登峰造极？