今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底

在各兰高地，看著叙利亚、联合国在这里的驻军，并默想着古时亚巴郎千里迢迢带著家眷，从幼发拉底河缓步走向天主应许之地的故事。

首先，信仰之父亚巴郎和撒辣这对恩爱夫妻在耄耋之年终于盼来了儿子依撒格。依撒格的妻子黎贝加生了一对双胞胎厄撒乌与雅各伯。哥哥厄撒乌粗犷强悍，善于打猎，简单冲动，弟弟则内向恬静，深得母亲偏爱。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

首先是舍巴人抢去他的牲口并杀死他的仆人，后来又烧死他的羊群和仆人，再后来是加色丁人抢走他的骆驼群并杀死仆人，最后飓风刮倒了房屋，压死了他的儿女们。

这是一个真正修道人必须经历的考验，就如亚巴郎一样在考验中仍坚信天主。我们每一位追随基督的人都要有这样的信德和执着的精神，恪守圣愿，奉献天主，服务教会，见证基督。

圣言引领亚巴郎迈向福地的心怀和步伐，并且继续吸引那些寄望于天主的许诺的人。圣言引领希伯来人从奴役走向自由的旅程，而且继续召唤各个时代，包括今天在内的受奴役者走出他们的牢狱。

藉著行动和省思，我们要对巴西和所有负有责任的国家施加压力。教会的使命在于不断地发出讯息，为最穷困的人及他们的苦难发声。此时此刻，政策和各国关系必须改过迁善。」

如：亚巴郎的祈祷，耶稣的大部分祈祷，都很简短质朴。然而，天主的圣意是借着同一信仰与祈祷，形成一个民族。

（2）我总关心着巴勒斯坦阿拉法特的命运听说以色列的沙龙要定点清除他就像清除哈马斯领导人亚辛和兰提斯当民众抬着他们的尸体在街上送行的时候我看到耶路撒冷的街道耶稣背着十字架踉跄在路上那些泥土路，那些黄色的房子经了多少番炮火的袭击我还是能认出那是两千年前主耶稣走过的城门他回头训诲过的妇女就跪俯在路旁