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试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

上海在清代有3座清真寺,1917年始建回教堂,1925年改建为具有西亚伊斯兰风格的小桃园清真寺。此外,上海还在1922年、1935年、1947年先后建起了沪西、浦东和沪东景致、星路清真寺。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

住锡厦门的一代高僧弘一法师提出念佛不忘救国并把自己的居室称为殉教堂之后,同在闽南的宏船法师也以出家人的名义加入抗日救护军。由于他宽宏大度,带兵有方,很快就由一般队员升为救护队大队长。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

其他日子,尤其在将临期、四旬期及复活期的平日,以及其他有较多会众到教堂参礼的庆节或庆典,亦极宜讲道[66]。讲道完毕,宜静默片刻。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

99.信友可「按主教团的规定」,并「在符合教律或礼规及遵守它们所载的「细则」的情况下」,视乎环境、需要,或某个别场合,在教堂或圣堂中讲道。然而,信友无论如何也不能在感恩祭中负责讲经。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

一八二七至一八二八年北京四所教堂被拆后,西湾子一度是北京代牧区的根据地。(三)河北各个教区的初建十九世纪中叶之前,直隶河北和北方一些省份都属于北平总教区。

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

然而,每位司祭也可以个别举行感恩圣祭,只要不是在共祭弥撒同一时间,也不是在同一教堂或圣堂内举行。可是,司祭却不准个别举行圣周四“主的晚餐”弥撒,以及复活庆典守夜弥撒。