（一）处身当代世界：《指南》引述：「执事身为教会的成员及圣职人员，应在他的生活和职务中，常常记住这现实：他应熟悉当代的众文化，也应熟悉时代的渴望和问题。

由董志远神父介绍信德文化研究所举办“铎职·福传·传媒”讲习班的情况；第二步于12月17日召开了主题为“共建教会”的第二次会议。

通过那次研习会，催生了“信德文化研究所”的成立。2001年在纪念“信德”成立十周年的时候，《信德学刊》创刊。十五年显然只是一个驿站，确切地说更是一次反省学习的机会。

他说，这两位前任“不仅向我，而且向全世界展示了如何为祂去爱，去服务，去劳动和受苦……我既没有若望教宗的‘心灵智慧’，也没有保禄教宗的准备和文化，但我处在他们的位置上，我必须努力为教会服务。”

一个以人为本的社会，不单只追求经济成就，还应重视社会、政治、文化和人类精神生活的发展。因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。

张女土与女儿都参加了学习班，她克服文化偏低、年龄大记性又差，课堂上努力记笔记，用红色笔划出重点来，回家与孩子对笔记，在家中反复阅读讲课内容。

通过那次研习会，催生了“信德文化研究所”的成立。2001年在纪念“信德”成立十周年的时候，《信德学刊》创刊。十五年显然只是一个驿站，确切地说更是一次反省学习的机会。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。

上海教区光启社社长陈瑞奇神父、海门教区沈斌主教、中国宗教学会理事张化研究员、苏州教区徐宏根主教、上海教区光启社会服务中心主任高超鹏神父、复旦大学朱晓红博士、上海教区陆钦明、瞿美珍、郑慧三位教友以及河北信德文化研究所张士江神父从不同角度回顾追忆了金主教不平凡的一生

感谢天主的创造，此时，此情，与彼，于此，不同的文化，不同的种族，不同的地域，天主给了我们共同寄托哀思的时间点。