你再想想普契尼的«杜兰朵»的第一个谜语吧。教宗这样建议我。

布兰代斯大学的圣经学教授萨纳说：“《出谷记》追溯了一群被奴役的民族祖先，除非有可靠的根据，这不可能是杜撰的，因为没有一个民族会为自己虚构这种并不光彩的出身。”

在慈悲年里，参加了门徒班学习后，李喜芬的福传热火燃得更旺了，她抛弃了世俗偏见，克服重重困难，摆脱生活羁绊，在神父的鼓励下，与郭巧芝、张再兰、贾玲芬等姊妹一起组建了义工团并行动了起来。

朱云兰姊妹说，陈神父向我们分享了他祈祷中获得的点点滴滴的神恩启示，像一位不知疲倦的牧羊人，日夜关照和喂养我们这些小羊，我们真的好有福气！

十年前，芝加哥的老朋友德兰送给我一本当时很火的小说——由加拿大作家威廉·杨（WilliamYoung）写的TheShack，中文译作《棚屋》，已经在国内出版。

患难中找到心灵的港湾据黄衍菊德兰姊妹介绍，她7岁那年，父母在一个月内相继离她而去，从此她与13岁的哥哥被刚出嫁的姐姐黄衍芙接到家中，一家人相依为命。

拍卖师杨惠兰大家踊跃竞拍晚会搭建了一个联合各方资源的公益平台，自2005年以来，进德公益通过每年的圣诞晚会，共筹集数百万元的资金，为各类的弱势群体提供了很多实际的帮助。

尤其是他的第三个儿子王秀兰，是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才，曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范，使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书，对布依族群影响至深。

1658年6月，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)被命名宗座代牧主教，与高托兰第·依纳爵主教一起，被派到远东去负责这使命，但后者在路上逝世了。

其中，耶稣圣心显现小堂、位于法国西南地区的露德圣母显现地（的山洞、大殿等）、里修的圣女小德兰故居、本堂主保圣若翰•维雅内的故居、现代的泰泽团体等让华人神长教友游客流连忘返。