（教宗若望二十三世）17.圣诞节是建立于交换礼物，天主给人的礼物——这个无可言喻的礼物，他的圣子，以及人把自己的身体做生活的祭品献给天主。（海弗纳）18.圣诞树并不是偶像崇拜。

在山东桓台堂区，一说起胡元明弟兄，不少人会竖起大拇指。为什么？他在堂口教友中威望高，教友都特别尊重他。胡弟兄是邢家堂口教友，做过一段时间的会长。

在此与大家分享几点建议：一、要了解自己的坏脾气若知道自己脾气不好，就要愿意改过。古人说：人孰无过，过而能改，善莫大焉。做错事不要紧，要紧的是知错能改。

现在的人究竟怎么了，很多视婚姻若儿戏的男女大有人在，即使那些知书达理的人也会像苏东坡那样认为刘庭式有点愚傻，竟对婚约盲妻如此痴情深爱难以理解。

他通过人物故事选学的方式，给教友们重点讲述了原祖亚当厄娃、诺厄、信德之父亚巴郎、古圣祖若瑟以及梅瑟的精彩故事；西昌教区的龙定福执事，则花费了很多心思，利用课余时间，指导教友们排练了好几个精彩的圣经剧。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

也就是说，你若愿意跟随我，就要舍弃一切，度一无所有的简单生活！耶稣又对那个想先去埋葬父亲的人说，让死人去埋葬死人，这儿耶稣只是告诉他：不要太挂心于世俗，让世俗人去处理世俗事务，至于你，只管跟随我。

安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。

教会却不能放弃这个理想，而且若缺乏信德、爱德及内部合一，则任何方式都无法弥补。因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。

彼耳达得说：天主岂能违背公道屈枉正义，你若正直他必守护你，约伯回答：谁能同天主讲理，我虽自以为正义，他却定我有罪，佐法尔斥责约伯：你岂能探究天主的奥秘，洞悉全能者的完美，同时，约伯质问天主：我的邪恶罪过究竟有多少