哈佛大学教授科利尼拿弗洛伊德和C.S.路易斯做对比研究，发现弗洛伊德小时候，他的母亲年轻漂亮、热衷社交，他的父亲不但老丑，而且粗暴严厉。

共有十条，是旧约梅瑟时代，天主所颁布的叫做“天主十诫”。教会也规定信友必须予以遵守。

白雪梅：我们家虽然都是老教友，但家庭关系很不和谐，尤其是我嫂子和我哥以及与父母的关系都非常紧张，我为此特别郁闷。

七十年代，母亲在我家乡，也是我们村上的样板戏演员，这个我能模糊记得，可能也演过李铁梅、白毛女等角色。我能记得我是享受特殊待遇的，坐在戏台子上的角落里，看妈妈演戏。看到下面观众鼓掌时，我也拍起小手。

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调了：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚

在利玛窦提出的注音方案的基础上，1626年法国耶稣会传教士金尼阁出版了《西儒耳目资》一书。虽然他们的方案只是在外国传教士中使用，没有在国人的汉语教学中采用，却也给了后人相当程度的启发。

圣热罗尼莫说：“谁若不认识圣经，便不认识基督，如果一个人没有认识圣经，他就不认识天主的德能和智慧；对圣经无知就是对基督无知。”今天各地教会掀起了教友读圣经的热潮，甚至有些教友把整本圣经抄写了一遍。

还有罗马的历史学家塔西都（Tacitus(A.D.56-120)）关于主耶稣的记载，以及小蒲林尼（PlinytheYounger(A.D.62-11)）和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。

教会历史上第一次庆祝禧年是在教宗博尼法爵八世颁布诏书《依照古人的可靠传说》，并宣布1300年为禧年，颁布朝圣全大赦。