信德给我们提供的前景不是虚幻，而是真实的，正如圣保禄说的：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，

教宗选择了这个主题，是质的飞跃，用说教者的身份进入主题，点明了社交网络的深刻意义。

最后，教宗还补充说，我明天要去朝圣，特别祈求圣母玛利亚保佑，以善尽教会最高牧者之职。并说，愿意以罗马主教的身份和大家一起并肩行走，共同去宣传福音。

然后他走上大殿前的石阶，拥抱了许多在那里等候的信友，并与在大殿内的残疾者和病人握手。　　

金神父说：「这是我履行牧者的职责，使国际团体密切结合，也是我最大的目标。」　　在太田堂区登记的逾千名教友中，百分之九十九是日本人。但据估算，若将这里未登记的教友加进来，至少会增至五千人。　　

晚上11时整，朝拜圣体活动在《我们敬拜神圣祭品》的歌声中开始，祭台上的圣体在摇曳的烛光中泛着柔和的光芒，祈祷带领者以深沉的祷词，缓缓地带领大家进入祈祷中，在历时一个小时的祈祷时间里，以歌唱、恭读福音、个人祷词

除了当天的礼仪，教堂门口还有单枢机已出版九本书的义卖会，所得将挹注「单国玺纪念基金会」作为济助贫困者的慈善事业。

祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。在祭台上焚烧香料，象征基督的牺牲祭献，以及其肢体（众信友）的祈祷上升于天主台前。铺上台布，表示这是分享基督祭筵的餐桌。

教宗对参礼者表示：「没有人可以说：『这与我无关，他们才是执政者……。』不是的，我对他们的管理负有责任，我应该发挥自己的长处，尽力参与政治，为叫他们善于管理。」　　

马修斯教授在再版的《物种起源》一书的序言中写道：相信进化与相信特殊的创造完全是一样的，两者都被信者确定为真，但至今却没有办法加以证实。