在2012年，她发永愿。与此同时，「我觉得没有必要改变他们，因为信仰是一种恩典，我认为他们相信天主，即使他们以不同的方式朝拜他。」从那以后，她的父亲去世了。

从教会的视角看，为了应对现代化的挑战，教会的世俗化在一定程度上发生着，这意味着教会自身在思想、体制、行为等各方面，淡化其神圣性，迎合世俗社会的需求；从社会的视角看，在允许宗教进入之后，在大众信仰、公共知识和社会服务等方面

“祂受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活著，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

其中涉及三个兄弟在五十年代和八十年代发生了五起性侵未成年人的行为，其中两人在十五年前已去世了。　　

“祈愿天主遣发圣神使我不惧怕做伟大之事，也不害怕天主在我的生命中成就伟大的工程。”

古特雷斯说：「在气候危机、贫困、不平等、多边主义、保护难民和移民、解除军备等许多重大议题上，教宗发出了强而有力的声音。

“在这层意义上有些事情发生了变化，因为我们要与文化对话，要聆听，进入天主子民当中。所有这些都是我们正在设法弥补的事，甚至也触及默观的奉献生活，因为默观生活也应与会院外的人建立关系。

疫情当前，虽然无法继续对年长者进行居家探访，许多创新的临在方式却应运而生，而教会也在寻求新的关怀方式，诸如：打电话、发视频或语音讯息，或是给孤单者写信。

世界，以及各教会之间的关系这几年发生了实质性的变化。不同教会的基督徒投入了「莫大的努力在祈祷和研究方面，而明显的成果是：不同教会的领袖彼此相聚，各地的基督信徒也一起投身于众多事务中」。

「大公会议承认，这个『爱德的崇高考验』不仅发生在天主教会的殉道者身上，也发生在其它教会和基督徒团体的殉道者身上」。科赫枢机表示，「这个深刻的认识在我们基督徒内愈加广为流传，在最近一个世纪内尤其如此。