宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。为此，“举行圣体圣事”与宣讲基督有着密切的联系。

（若6：40）结论我们是教会，是由耶稣基督领受了生命的信者团体。耶稣基督是给世界带来生命的天主圣言。我们深信，我们的生命是天主爱的宝贵恩赐。我们谨遵天主的圣言，并知道应如何活出这生命。

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

司铎缺少是目前教会普遍的问题，而司铎为基督的门徒，世人的导航者，在道德沦丧的今天真可谓任重道远。在我理想中神父应最起码是个成熟的男人，不只是“男性”。

许多发言的主教谈到遵守礼仪规则和一些举行礼仪者的忽略。波兰的凯尼科夫斯基主教指出，弥撒中神父的举动有时很表面化。这几天来，许多主教都对这个现象表示忧虑。

若望·保禄二世是一位在社会中推动奠定在正义基础上的和平的伟大捍卫者。我十分敬仰他”。　　一位名叫LamietKantanon的家庭主妇表示，“我亲身经历了一九八三年二月二日擢升米猜枢机的枢密会议”。

关于这项在当时很轰动的发现，梵蒂冈博物馆馆长法兰西斯科•布拉内里叙述了当时的情景：答：我们庆幸之极的是，老孔特雕像的发现是由当时一个名副其实的新闻报导者讲述的，他不是一般人，而是圣加洛的法兰西斯科

一些青年负责领唱，其它人则围着歌者跳舞和唱。

其中有一位姐妹在提到自己的苦难经历时说：“我去找工作，可是招聘者一知道我是AIDS感染者，都不要我。现在丈夫离弃了我，父母也说我还不如早死算了。

请大家珍爱我们的教职人员，他们是我们灵魂的牧者，是天主恩宠的管理员。对于不称职的教职人员，我们也应该采取有效的方法，不做过激的事。避免因我们的软弱和过失，危及他人的信德。善待他人，无异于赠予他人玫瑰。