当时的犹太人，从大司祭到普通人，都过着以自我为中心的生活，或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。

自徐家汇天主堂落成后，它的传教中心地位才被取代。因此，这所砖木结构、风格简洁的老教堂真可谓是天主教堂中的长者了。董家渡天主堂巴洛克建筑的开篇作是梵蒂冈的伯多禄大殿的伯多禄广场。

生命不是以自己为中心，也不是以现世为中心；生命是源于爱的天主，只有在天主内，人的生命才能保全；只有在爱人中，生命才能充满活力。爱的牺牲，才是爱的活力。

15,476所老人院和慢性病、残疾人中心，主要集中在欧洲（8,336）。8,874所孤儿院，多集中在亚洲（3,013）、欧洲（2,363）；10,589所儿童乐园；10,500所婚姻咨询中心。

对于经师而言，以天主为中心，找到天主，跟随天主而生活，就是以色列人信仰的中心。主耶稣引用了天主通过梅瑟颁给犹太人的信仰教导：“第一条是：以色列！你要听!上主，我们的天主，是唯一的天主。

呕心沥血的辛勤付出；要感谢北堂爱心团体全体成员的鼎力协助、慷慨奉献，是他们用行动宣扬并赞美了天主的博爱，他们的爱德深深激励着我们，我们每个人都应该伸出一双手、捧出一颗心、献上一份爱，做基督之光的一面镜子，抚慰心灵破碎者、

文生修道院坐落于运河之畔的浙江嘉兴市区光明街，曾是遣使会在中国唯一总修院根据《遣使会在华传教史》描述浙江代牧区教务的统计数据：1884年：教友6332人，望教者615人，国籍遣使会士4人，外籍遣使会士11

革乃撒勒湖、提庇黎雅湖）和死海34.米该亚35.耶路撒冷36.狱中书信有：费肋孟书、厄弗所书、哥罗森书、斐理伯书（简称亦可，下同）；牧函有：弟茂德前书、弟茂德后书、弟铎书；格林多前书1537.救主受傅者天主与我们同在请赞美上主

耶稣祢是救赎苦难的至善者，我的心不知祢的美善，简直不配为心！耶稣祢是慈祥悲悯的极仁爱者，我麻木到不知感祢恩惠，简直不配为人！

巴郎原是外邦的先见者，受命诅咒以色列人，但天主却使他预言说：由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖（户24：17）。在这个背景之下，天上出现的异星被解读为耶稣诞生的前兆。