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信仰的回归
2018-01-08

开始学着不再与人计较得失,开始能够接受别人的劝告与建议,不再像从前那样固执已见,开始能接受自己所不喜欢的人开始愿意做自己曾所不愿做的事,在家庭中,不再像从前那样与丈夫大喊大叫,在家庭中,从前的争吵声用平静取而带&

特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

这句话的意思是指有天然美的女子,洗掉外表的粉黛,真实的面容反而更纯美香艳。今天我们把这句话用在圣三节的反省上,就是剥去圣三的理性上的思辨和信理式的表达的外表,认识天主的本色。

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

瞿太素:名汝夔,字元化,号太素,常熟人,为礼部侍郎、翰林院大学士瞿景淳次子。虽然瞿太素青少年时受过良好的教育,但这位士大夫年轻时曾迷失自我,尤其一度迷恋于炼金术而耗尽家财。

7月29日纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄日课及感恩祭用经文
2021-07-27

在餐桌前,妳喜悦地款待上主,玛利亚及拉匝禄,也由上主获得恩宠及生命粮。耶稣的挈友真有福,请使我们满怀热情,敞开心扉,接待耶稣作朋友。祈求天主,在天乡接待我们,与你们同声歌颂:愿光荣归于天主圣三。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

;其传教工作的成绩不在于所归化的信众人数的多少,也不在于所建立的堂区和学校的数目,却在于如何在不同信仰和文化传统中,通过平等友好的对话和交流来发现并传播天国的临在,并且与所有具有良好愿望的人们一道努力使之变得更加有形可见

性的节制
2014-02-20

逃避现实人们在此涕泣谷的世界中,发现生活难熬,于是便受到一种诱惑,想尽一切办法去逃避现实。

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》,其中谈及大地,我们的共同家园,大地如同我们与分享生命的一位姊妹,一位双臂环抱我们的美丽母亲(1)。我们本身就是灰土(参閲:创二7)。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

[4]参看《环球时报》2004年10月6日第20版高层访谈,《中国建设部副部长仇保兴接受本报专访:中国应打造城市竞争力》;2004年9月27日《钱江晚报》第10版《浙江城市竞争之绍兴篇》。  

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

对人的萎缩看法10.即使当前国际局势困难紧张,仍然迫切需要努力建立人性的生态学,以促使《和平树》成长。

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

在经过六年的修院团体生活后去当兵,使得他比别人更有团体意识,更不怕吃苦,更能忍耐、担待团体中的一些问题,也会努力去创造一个更加和谐的生活环境,这令部队上司很喜欢他。