李主教利用近一年的时间深入龙屯堂区、王古台堂区、郭屯堂区、郝村堂区、吴桥堂区、海兴堂区、东光堂区、南郭庄堂区、齐庄堂区、卧佛堂堂区、范圪瘩堂区、史庄堂区、文安堂区、霸州堂区、大城堂区、燕郊教会、永清堂区，深入浅出地讲解天主教教理

那里也有天主教吗？”听了她的话，我心中很痛苦。文明古老的中国，怎么会没有天主的儿女呢！这可能是人们误认为，福传在中国有障碍，天主的儿女在那里失去了对真理的追求，对基督的信仰，怎么可能到露德来呢！

这个“弥勒佛”有默西亚的形象，在中文表达中，“弥撒圣祭”和“弥赛亚”（默西亚）——天主教的中心奥迹亦使用同样的“弥”字。

信德网联系了中国教会的老朋友——“德国天主教中国中心”，请他们分享疫情期间的生活。德国奥古斯丁市的圣言会修院里的大教堂的圣神降临节的弥撒疫情在德国一月末，德国慕尼黑附近出现首宗新冠病毒感染病例。

1953年，他在鲁伯林天主教大学提出一篇有关马克斯·谢勒的论文，这篇论文论述谢勒伦理体系中的现象学类型对伦理神学发展的贡献。

因为我知道的天主教和基督教，是一种对社会有益的文化信仰。他们虽有门派之分，但都是倡导人心向善的，帮助人们战胜邪恶的。今天中国人对天主教、基督教的理解，其实与多年来偏颇的历史教育有关。

天主教会在美国和世界扮演重要角色，我祝福那些将会很快聚集在一起选举教宗继承人的主教们。加纳枢机主教塔克森（可能的教宗继承人）人们可以随便猜测，做自己的判断。

美国天主教（徒）又扮演了什么角色?本文尝试整理分析。

陈云棠神父（1908-1995）：为天主教上海教区耶稣会会士，1955年任伯多禄堂院长（重庆南路270号）。1982年佘山修院建立，您在修院教授哲学，兼管修院纪律，着重让修生做好按时、静默两点。

邯郸（永年）教区是当今中国天主教发展较快的教区之一。