四旬期就是返璞归真，认识自己承认自己的本来面目。“人哪，你要记住，你原是土，将来仍要归于灰土”。你是受造的，你的一切都来自天主，领圣灰，象征人生命的卑微，忏悔者的悲伤以及为罪而做的补赎。

会议邀请到了邯郸教区副主教郑喜恩神父，大众医院院长张河山神父，教区社会服务中心秦银海神父为参会的医护人员做精彩分享，会议有来自教区从事医护工作的修女，河北工程大学附属医院，邯郸市中心医院，邯郸市复康医院

圣座于3月5日进行四旬期第一次讲道，圣座讲道神师坎塔拉梅萨神父为教宗和圣座人员讲了梅瑟法律的旧约与圣神的新约之间的分别，以及司铎作为天主奥秘分施者的角色。坎塔拉梅萨神父从旧约与新约的分别说起。

天主圣神在她们身上彰显了大能，成就了她们的心愿，2002年养老院成立了。从此，这些修女长期无偿服务一些无人管、无人照顾的孤寡老人、智障、残疾者等弱势群体。兼做探访病患者、陪伴空巢孤独老人等义工。

他的生活勇敢而平凡，时时折射出信仰的光芒。

爱的心神父：在我们的信经里提到过这个灵薄狱，古文的信经里“我信其下地狱”，其中的“地狱”指的就是灵薄狱，在耶稣被埋葬的那三天，就是去灵薄狱。

教宗步武3位前任的芳踪，于5月24至26日到约旦的安曼、巴勒斯坦的白冷城和以色列的耶路撒冷朝圣，纪念保禄六世与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。　　

耶稣的门徒们蒙召是为了投身於服务，而不是以任何的形式去压制别人。教宗具体地吁请大家不可傲慢，反该谦虚待人，因爲那是跟随耶稣的基本态度。

见到这幢手工制作的微缩徐家汇天主教堂，首先想到了《核舟记》。这篇古文记述了明代一个能工巧匠，将一只桃核雕成小船，刻的是宋代文豪苏轼偕二友泛舟游赤壁的故事。

他自愿为教会工作义务服务几十年，从来不知什么是苦，什么是困难，只知道废寝忘食地工作，几十年如一日把教会当成他的家，教会兴，他高兴，教会衰，他悲哀，教会的工作做不好，他觉睡不香，吃饭没味道，所以，他天天想的