但有关贫穷的通谕将有助所有修会就如何在社会真正活出神贫作出定义。　　今年五月，一位意大利主教在其教区网站透露，教宗正撰写另一份通谕，题为「神贫的人是有福的」。　　

会议将着重强调平信徒的作用，因为见证天主圣言、宣讲福音不仅仅只是司铎和男女修会会士的责任。　　会议中还将涉及的议题有与天主相遇、民间敬礼和新福传、共融与更新的道路、福传的传教性。

新真福是生活在公元9世纪的人，生前创立了方济各朝拜圣体贫穷女修会。教宗方济各在三钟经祈祷活动中，向这位女真福致意，称她一生不知疲倦地为弱小人行爱德。

最后，教宗吁请普世教会专务祈祷，懂得从天主仁爱的心中获得修和与和平。教宗说：祈祷使愚昧缴械投降，在有冲突的地方开启对话。

哥伦比亚波哥大总主教鲁本·撒拉萨尔·戈麦斯（RubénSalazarGómez）、圣座促进基督信徒合一委员会主席库尔特·科赫（KurtKoch）、圣座修会部部长若昂

教宗说：因此，需要以感激的心情突出奉献生活的经验，加深对各种神恩和灵修的认识。需要祈祷，好使许多青年回应天主的召叫，向天主的召叫说是。天主召叫他们把自己完全奉献给祂，无私地为弟兄服务。

这些活动由主教团、教区、修会和一些教会的团体和组织发起、推动。他们所做的工作非常重要，同时也促使人们重视有关性与忠贞的伦理价值观和宗教价值观。

近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。有的人思想时有起伏，没有什么大惊小怪的，有的新教友不一定个个主日进堂，但只要承认自己是天主教徒就好。

我有一个想法，请你在我们修院旁树林中的那个山洞里，放置一个马槽，马槽内铺上稻草，然后放进圣婴，旁边还要有一头牛、一匹驴和一只羊，完全按照当日的白冷光景。”德维里大遵命完成了任务。

（在早期教会，因为没有平日弥撒，又教堂不多，故教友、隐修者，也被获准保存圣体作领受之用。后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）