二十世纪上半叶，宗座外方传教会（Pime）的马里奥•维加拉（MrioVergara）神父和缅甸平信徒及要理教员依西多禄·恩盖哥拉（IsidoroNgeiKoLat）的一生，又可谓是以基督之名英勇殉道的事迹

汤若望凭学识、阅历洞察到顺治孤独而自尊的内心，“凡是能使皇帝觉得可羞耻的事情，他都是秘密地在四只眼睛之下向他进言的”（《汤若望传》第二册，281页），把批评、规劝局限在两个人的范围内，不伤年轻皇帝的面子

然而，他强调：“若对中国文化缺乏深入了解，便难以在中国的修院里教授神学或在社会中传福音。”他又说，北京教区修院近年在哲学课程中加入了中国文化及文学科目。

……”以上这些问题如果解决得不好，对于教友信仰的坚定和巩固，对于福传事业，将是很大的阻碍。　　

齐齐哈尔市的教友春节期间自发组织开展爱心活动，１月２６日，教友们热情捐款，向辛勤耕耘在福传一线的神父、修士和修女表示慰问。

（均引自《约伯传》）五彩缤纷的大自然显示天主的威能：“你们且听天主的怒吼声，听那从他口中发出的巨响，他令闪电炫耀天下，使之照射地极，接着是雷声隆隆，那是天主威严的声音。”

与福音对联的灵性诗意等相比，人们就会慷慨而公正地评说圣教对联高雅非凡、诗情画意、涵义深刻……举例而言，如书写在教堂大门上的圣堂对联：“福音遍传天下；恩典遍及人间”、“神恩浩大赐人间；主爱无限救万民”等等

大会探讨了平信徒在韩国教会的生活中，如何为福传事业发挥重大作用，做出自己的贡献。

此外，由德兰修女创办的的“仁爱传教会”收养的约2000名穷人也安排在贵宾席上。印度大主教托波则（10月21日晋升枢机）说，他希望能通过教廷册封德兰修女为真福，促进各个宗教间融洽相处。

最后，公教夫妇以婚姻圣事的效力，象征、并参与基督和教会之间的结合与笃爱的奥迹（参阅弗：五，32）彼此在夫妇生活中，在传生和教养儿女时，互相帮助成圣，在他们的身份及生活方式内，有天主子民中属于他们本有的恩宠