教宗当天的一条推文也谈到圣人们，他说，在世界的眼中，圣人们不受重视，但其实正是他们以祈祷而不是金钱和权力来支撑这个世界。

教宗首先强调，大学的目的不能仅仅满足于给学生的大脑中灌输知识，而应该帮助他们向内在生命和外在世界的视野打开心灵。

这就是世界的希望。即使有的非基督徒在努力追寻世界和平，即使有的基督徒仍被私欲和仇恨所占有和蒙蔽，但归根结底，在基督之外是没有真正和平的希望的。

这个世界看起来像是不公平的，为什么有的人生于富贵之家、占得优势先机？为什么有的人既生于贫穷、又疲于奔命，最后了结于穷苦之中呢？

然而，所有事情的开始都有一个“梦想”：即连结“人与文化”的传播梦想，讲述并珍视“世界的每个角落”。

他这样说：“世界需要优良的科学家，但如果科学忽略了道德和宗教生活层面，它前景便会变得狭窄。同样，如果宗教生活不承认科学对我们今天了解世界的贡献，宗教生活也会变得狭窄。”

大会所讨论产生的一系列重要文件涉及到教会自身的身份问题、礼仪改革、神职人员和修会会士的陶成纲要以及与现代世界对话等等的热门话题。

如今，在重要赛事的决赛时刻，世界也为了看比赛而瘫痪。圣座文化委员会希望世界的停顿能扩展到战争的停止，倘若交战各方能为足球赛停战90分钟以上，便能提供和平的契机。

自先教宗真福若望•保禄二世发起的首届世界宗教领导人为和平祈祷二十五年以来，不幸的是我们还不能说自由与和平完全实现了。

司铎的独身生活，是一种特殊的奉献方式，我们明白我们的生活是奉献给天主和教会的，是一个宝藏，是从天主那里领受的，充满着喜悦、忠诚和丰富的果实，枢机主教在祝圣典礼中说：独身是天主的恩赐，向世界传授者天主的爱