不管你是谁，不管你愿不愿意承认，每个人的心中总有一方阴霾的天空，罪恶之鹰在那里盘旋，伺机而动。鹰的毒钩钩住我们的心，使我们“立志为善由得我，行出来却由不得我”。而罪的代价就是死。

对希腊人而言，实践德行之目标就是幸福。哲学家亚里士多德写了他最重要的伦理学论著，写给其儿子尼科马科斯（Nicomachus），教导他生活的艺术。为什么人人都追求幸福，即使很少有人获得呢？

恩宠和仁慈之母本笃会修女藉着她们每天充满慈悲、奉献和坚定不移的信德的行动，努力关怀长者。她们为肯尼亚圣加大利纳老人之家和蒙迪卡偏远村庄的长者带去希望、喜悦和尊严。

实际上，天主的圣言引发每个事实并使之富有成果。在开始，我们看到耶稣走出家门，集合了一大群人围绕着他（参玛13:1）。祂的话语充满魅力且激发人省思。这些人中很明显有着许多不同的生活的境遇。

曾在日本传教的方济各‧罗西‧德加斯佩里斯（FrancescoRossiDeGasperis）神父向梵蒂冈电台表示：「韩国教会于18世纪末由平信徒建立。

亚洲也是世界许多宗教诞生的摇篮：比如犹太教、基督宗教、伊斯兰教、印度教、佛教、道教、儒家、琐罗亚斯德教、耆那教、锡克教和神道，以及其它传统信仰。亚洲最流行的三大宗教是佛教、印度教和伊斯兰教。

圣座平信徒委员会的公告指出，从保禄六世教宗到教宗方济各，人们对教会在都市化议题上的训导的兴趣越发浓厚。　　公告表示，教宗方济各始终重视都市牧灵，从他担任布宜诺斯艾利斯总主教时就已如此。

值得一提的是金神父的家乡金庄无论教内教外全体参加了葬礼，送别金神父最后一程。金神父的遗体被安葬于教区云台山神职人员墓地。

教宗方济各在弥撒前向他们指出，韩国教会是「殉道者的教会」，勉励他们不陷入世俗化的精神。

桑巴尔普尔教区社会服务中心主任柯克塔神父表示，教会在奥里萨邦的教育、医疗、社会等领域中发挥着至关重要的作用。并重申教会将继续之际致力于捍卫人权的努力。