聖神讓我們了解，且體驗到造物的脆弱的同時，也看到它的偉大，因為它來自天主。天主如何愛着這世界、保護着這世界。明達之恩常伴隨着哭泣之恩，滋養真正的同情與悲憫心。

宣讲福音对我们来说，就如同对保禄宗徒一样，是一个首要和迫切的本分。2.旅途教会超越国界的普世教会，以福传万邦为己任（参看《在新世界中传福音》，53）。

看生意红火了起来，有同行人劝他们把收费提高一些，但他们却没有，每个孩子每月只收150元，贫困家庭还少收几十元。

福音说耶稣“选定了十二位，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲”(谷3:14)，两件事:与祂在一起，出去宣讲。这个方面似乎是矛盾的:祂召叫他们与祂同在，出去宣讲。

（罗18：15-16）我们都觉得祈祷困难，不知同天主谈些什么，在这方面圣神也协助我们解决困难，代我们祈祷：“圣神扶助我们的软弱，因为我们不知道，我们如何祈求才对，而圣神亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。

敬畏，是遇到了超越自己的存在而紧张，却渴望同对象建立关系，归属超越的存在而提升自己。我们对天主、属于天主的人、以及神圣的地方和物件保持有敬畏之情。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了

通过福音中圣母玛利亚和依撒伯尔的相遇，他们经验到了“天主和人的相遇”：玛利亚和胎中的天主子，同依撒伯尔和她胎中的若翰相遇了。

文致和主教闻之，立刻派夏露贤和贝德良两位神父出去与日军交涉，二人刚到大门口，就被日军锁押于门房小屋。

丁杨神父与黄克镳神父的合影离开澳门这些年，每到五月十三日，记忆中总会弥漫着缅栀花（俗称鸡蛋黄儿）的香气。回想起那些在小城居住的日与夜，总有些画面令我难以忘怀。