教宗自己说：“在新约圣经中，除了耶稣外，最著名、也被提到最多次的人物是伯多禄。

情急之中我想到圣经中耶稣讲的一句话：“所以我告诉你们，你们求就会给你们，你们寻觅，就会寻到；你们敲门，就会给你们开”（路11：9）。

我们虽不能要求传道员上知天文、下晓地理，但对一般的历史知识和教会发展史应该了解，熟悉《圣经》和具备一定的社会综合知识。

如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

在圣经的新约部分有这样一段：耶稣行路时，有许多群众跟随着他，他便转过身来，开始了他的讲道：“谁不背起自己的十字架来跟随我，不配作我的门徒。”

在我们的货柜里，摆放着圣经和教会的其他圣书，经常有游客来买圣经这本书。我们下一步的重点就是如何更好地向世人广泛地传播主的福音。”

在他这篇讲话中，我们真的走了一程理性与信仰关系历史的路：从旧约圣经到希腊理性同圣经文化的关系，包括旧约和七十译本，然后是新约…接着，在某种意义上，我们也走了一程神学历史的路，从教父到改革，到康德，到现代时代

众所周知，玫瑰经包括有天主经、圣母经及圣三光荣经，这三端经文都是渊源卓越，有的出于吾主耶稣之手，有的出于圣经所载，有的出于圣教会所订。

他从随身所带的电子圣经中翻出了四个人物的故事：1.加音因为弟弟亚伯尔所献祭品被天主惠顾，而自己所献祭品却不蒙悦纳，于是心生嫉妒杀害了弟弟。

圣经上说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。天主拣选人的方式是不同的，有时是在顺境中听到了天主的声音，有时却是在打击面前发现了信仰的伟大。