而我今天也渴望为牧者祈祷，他们必须在这危机中陪伴天主子民：愿上主赐予他们力量和能力来选择最佳的协助方式。

教宗接着表示：「在生活、工作及家庭中，在喜乐和痛苦时，大圣若瑟不断寻求并敬爱上主，堪当圣经称之为义人和智者的赞许。请你们时时刻刻呼求他，尤其是在你们可能会遇到的困难时刻这么做。我向你们大家颁赐降福！」

《师主篇》的作者耿俾斯也曾晓喻我们说：“审判之日，天主不问我们读过何书，但问我们行过何善，不问我们懂得什么，说了什么，只问我们做了什么？”

教宗方济各10月10日主日在圣伯多禄大殿为世界主教会议进程主持开幕弥撒，并在讲道中提出了这个反思。在场参礼者约有3000人，包括枢机、主教、司铎、男女会士和平信徒。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

柯言对福传事业有一种紧迫的使命感，视传道员这一身份为神圣的职责，敬主敬业，思言行为无不围绕着这一头等大事。他将自己用微薄的稿费换来的几百本教会书籍，阅后转送给骨干教友和年青神父。

尊敬的各教区主教们、本堂司铎弟兄们，我们诚邀您组织和鼓励本教区和本堂区，在今夏为灾区灾民奉献一个主日的献仪。

请留心，勿用太多的时间为主工作，而不够时间偕同工作的主。”我恍然大悟了，原来主教那句话的含意在这里！确实，是谁创造天地万物呢？是谁降生成人救赎人类呢？是谁普降甘霖圣化人灵呢？

主啊！我们得罪了你，求你怜念我们的卑贱，饶恕我们，可怜我们吧！”如果亚当进一步说：“主！

临近山顶，巨石上刻着一个大大的“爱”字，左边有一石洞象征安葬过耶稣的空坟；右边有耶稣复活后的雕像及“主真复活了，阿肋路亚！”的石刻。晚上在松下敬老院住宿。