现在神父常驻了，堂里教友也没增加多少啊！问题不是有没有神父，而是有没有敬礼天主的热诚？！神父不是信仰的中心，而是积极引导教友走好信仰的道路，天主才是中心！

教宗在当天的一项重大活动，就是下午在拉科夫斯基圣弥额尔总领天使堂会见该国天主教团体。当地平信徒运动的青年为教宗表演了舞蹈，一对夫妻、一位司铎和一位修女作了信仰见证。

大都（北京）、杭州、甘州(张掖）、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。孟高维诺任命日老多主教为浙江第一任主教，日老多主教在杭州天主堂去世后，俾兰各兰为浙江第二任主教。

他们之中大多数是本堂神父，为了体现这种精神，他们主动要求到最贫困的堂区服务。另外还有不少的神父在修院工作，如修院院长、神师或神学培育者。

便是，有的人是私下被人覆手祈祷，或在个人的祈祷中，求天父或耶稣倾注圣神，也得到同样的效果。有的人立刻得到神恩，也有的人要再经别人的覆手祈祷才能得到神恩。

下午17:00，朝圣团一行前往有水果之乡美誉的礼泉县仪门寺圣堂参观、交流，本堂张宏顺神父及驻堂修女、会长热情的接待了大家，并一一地介绍了当地的教会福传工作，神父特别关注留守儿童及失学、助学这一慈善事业，

温州教区龙港堂区的孔祥路兄弟，就是这样建立了自己的家庭。他是家中的次子，孝顺、听话。

我们进行了维修后，将大修院从西安北堂搬到了那里。因为有了地方，所以我们在东边的一个小院里办起了修女培训班。

当她高中时，堂区来了位新的本堂神父，这位神父开始组成一个年轻人的团体，每月有一次聚会，和年轻人一起唱歌、教他们祈祷。

于是我们所能看到的是西方被钉死的耶稣，还有种种被拷打的神；于是我们所能看到的是东方被供着，或威严，或嬉皮笑脸的神。有人说：西方的教堂是血淋淋的，他们的神在受苦，他们在神面前忏悔，当走出教堂却轻松无比。