[5]参阅：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，33。[6]参阅：教宗庇护十二世，《信德的礼物》通谕，III。[7]《罗马弥撒经书》，复活前夕，烛光礼。

2014年4月初，李宝富老师再次来教区总堂带避静，李宏伟带着本堂口教友前往参加，几天的听道和与主会晤，使他的灵性生命得到了提升，最后一天他和教友们共同表态：回去后要担负起福传的使命和责任。

我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

他对拉匝禄的要求，正是他本可对拉匝禄做，而他却没有做的事。亚巴郎告诉他：「你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了」（路十六25）。

教宗盛赞丁松筠神父是一份伟大的礼物教廷驻华大使馆代办高德隆蒙席，亲自来圣家堂致意，他表示：教宗本笃十六世曾说：‘圣言（基督）总是超越我们的语言，语言是绝对没办法完全表达祂的。

奉刚刚被封圣的圣德肋撒姆姆为本堂主保，就是要效法德肋撒的芳表，践行爱德，向世人传播和见证天主慈悲的信息，在圣德肋撒姆姆的转祷和相帮下，实现交河教会的更大复兴。

我想在本文中给大家讲一个在明国初年，在东西方文化交流史上，两位文化伟人相遇的故事；也许历史已经遗忘了它，让我们重拾这个美丽的故事。

教宗引用本笃十六世的教导，强调我们必须引起人们重新反省：权利包含义务，否则便会变成任意妄求。

他不仅在人生旅途中为了他牢牢凝视的耶稣基督而受尽了本不该经受的牢狱之苦，而且在晚年又经受了疾病之苦；最后，正如俞晓芳先生所说的，他所遇见的患这种病的人都死得很快，没什么痛苦，但杨老师却像被钉十字架的耶稣一样

而全国李玉刚模仿秀总冠军、曾多次参加河北卫视、湖南卫视、云南卫视、河南卫视采访和演出的石家庄玄元文化的歌手唐亚伦惟妙惟肖的演唱则把文艺表演推向了高潮，他的《贵妃醉酒》、《为了谁》两首歌让人仿佛觉得就是李玉刚本人在现场演唱