坎塔拉梅萨神父首先指出,依撒意亚先知描述了一个受尽了侮辱,被人遗弃的人,这个人就是纳匝肋人耶稣,祂是世界上所有遭遗弃、没有权利的穷人、被拒绝,以及得不到同情者的典型。
有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。他说在基督信仰的基本讯息里面,痛苦乃是基督爱的临在,因为基督要我们去爱受苦的人。
无疑地,他们独一无二、无法重复的个人经历使他们两人重视天主慈悲的现实,其核心讯息是人需要上主,需要天主的慈悲」。
在微信中,有一项摇一摇的功能。不仅能够摇到近在咫尺和远在天涯海角的人,而且还能够摇到歌曲和电视节目。几年前,有位朋友的朋友就是通过摇一摇认识的,不曾记住其名字,却没有忘了当时戏称其摇一摇。
我们需要奋斗的勇气,却不必获胜;需要有勇气宣讲,却不必劝人改教。我们需要向世界提出不同意见的勇气,但切莫挑起争端或锋芒逼人。」
答:可能是堂区的活动安排、圣事报名时间、教友聚会或公益活动的通知,帮助大家了解堂区的生活与需要。问:为什么报告要简短?答:因为弥撒的重点是圣体圣事,报告只是附带的,提醒大家,不该让这些信息喧宾夺主。
(咏56:9)圣经中论及那些欺压弱小者的人说:“寡妇的泪,岂不是沿颊流下来?她的哀号,岂不是控告那使她流泪的人?她的眼泪,从面颊上达于天,俯听的上主见了,非常不满。”
他总是说:这么好的地方,那些满身肮脏的人来洗洗多好!当他从澡堂出来后,逢人就说:你也去我常去的那个澡堂吧,一定会洗干净的。有人回答他说:我看你并不比进去之前更干净一点啊?骗人的吧!
同时他还把福传的内容编成了顺口溜:敬主爱人跟随主,平安喜乐得永福,事事依靠主耶稣,生活有甜没有苦,包容大度互谅解,家庭和睦才是福。渐渐地人越来越多,越听越爱听,这样福音很快在这个白点村传播开来。
不幸的是,它在日益蔓延,涉及每个国家,包括较为发达的国家,触及社会弱势群体中的每个人,例如:妇女、少女、儿童、残疾人、穷人,以及遭遇家庭变故和社会动荡的人。