我们心中有一个“理想的祂”——那位能立刻回应祈祷、驱散苦难、赐下平安的天主。可当现实撕裂这个图像时，我们便陷入迷惘。

到若瑟瞻礼即3月19日，那更是人山人海。此地之所以吸引那么多的人前来，是因为在村北的云门山西南侧山腰处，有一座奉大圣若瑟为主保的教堂。约在1843年间，山东武城十二里庄的胡神父，担任白云峪的本堂神父。

……”（道光二十二年十月初十日《曾国藩日记》），毫不留情地“坦白”了一连串的丑陋，并痛加贬责！尽管这些都是芝麻绿豆大的小事。真正的道德心，是为完善的生命而被授予的。

教宗勉励说，即使在今天，我们也应该学习撒玛黎雅妇人的榜样，要求那永不再渴的水。上主超越偏见，为此，祂不怕停下来与撒玛黎雅妇人对话：仁慈超越偏见。我们该好好学习这一点！仁慈超越偏见，耶稣非常仁慈！。　　

最初，朝圣旅行是从罗马走向耶路撒冷，好似时光倒流，使教会与她发源地的联系更显而易见；朝圣者们重返那唯一泉源，耶稣倾流的血。

如果只有思想，会变得疯疯癫癫的……那不是一条出路！」教宗强调，为了认识耶稣，必须打开三道门：「第一道门是祈求耶稣。你们应该知道，缺乏祈祷的研究毫无益处。

我望着瞻礼过后那空旷的圣堂，寻找着昨日那一张张笑脸，我失望惆怅。

我们除了在主日弥撒中与上主相遇，聆听祂的话，领受那使我们与祂合一，与彼此合一的圣体圣事之外，也应该参加避静和神操活动。

一个令人羞耻的死刑工具，似乎成了那充满希望的故事的结局，这个工具却是世界得救的开端。天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。

你们要明认：在这饼内的，就是那被悬在十字架上的基督的体；在这杯内的，就是那从基督肋旁流出的血。因此，你们要拿去，吃祂的体，喝祂的血：你们已成为基督的肢体。