教宗指出耶稣在革责玛尼山园祈祷时，那种悉听天主尊便，愿意喝天主圣意的杯爵精神，乃是圣召对话的典范。

其宗旨是协助教区当局对中国不断转变的情况作出适当的回应，以及推动本地教友联同普世教会负起关心中国教会和中国社会的使命。

从教会的视角看，为了应对现代化的挑战，教会的世俗化在一定程度上发生着，这意味着教会自身在思想、体制、行为等各方面，淡化其神圣性，迎合世俗社会的需求；从社会的视角看，在允许宗教进入之后，在大众信仰、公共知识和社会服务等方面

穆拉德神父的自传（梵蒂冈新闻网）“2015年5月21日，我在自己的玛尔埃利安团体，两个蒙面持枪的青年闯入，将我和一个名叫布特罗斯的望会青年带走，将我们推上一辆汽车并捆绑起来…”雅克·穆拉德（JacquesMourad

“你们亲爱的教会的信友，由于信仰活力和虔敬之情的缘故，不仅在印度，更在全世界都广为人知。”

同样的心理，我们在祈祷中与主交往时，也会像招待客人似的招待耶稣。我们不害怕向耶稣展示自己的优点,但面对自己的弱点就有些保守。

　　教宗本笃十六世昨天12月22日在同圣座各部会首长和工作人员互贺圣诞节的机会发表的讲话中，谈到欧洲的经济危机。他说，欧洲的危机首先是道德和信仰危机。教宗本笃十六世还是枢机主教时就已多次谈到这个主题。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：教权主义的精神是今天也临在於教会中的一种邪恶，受害者是感到被遗弃、被虐待的子民。

教宗的大公运动观强调慈悲，抵拒将精神权力和现世权力相混淆的观点。两位作者写道，我们相信神是美国的国家格言，它所强调的正是宗教因素在美国国民生活中具有多麽大的分量。

教宗接着表示：“我们都知道，在此过程中，如果我们陷入焦虑和竞争的恶性循环里，如果我们将所有的注意力和精力集中于疯狂地追求生产和消费，以此作为衡量和验证我们所选择的唯一标准，对我们的所是所为下定义，那么成为天主儿女的自由就会受到压制和削弱