有鉴于此，教宗方济各提醒我们：“家庭是牧灵和福传的核心场所，今时今日，家庭牧灵工作必须是基本的传教事业。”（见《爱的喜乐》）另外，家也是神圣不容侵犯的圣所，这是天主和宪法赋予的权利。

《办法》规定互联网宗教信息不得含有的内容；对宗教界开展网上讲经讲道、宗教教育培训的主体、途径、方式、内容、参加人员等予以规范，除此之外，其他任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、组织开展宗教活动

1993年9月，巴黎外方传教会议会一致表决将身在新加坡的沙百里博士召回母院：从此陪伴从国内各教区赴法国留学的神父、修士和修女们。

她们经常要为这些孩子们寻找哺乳的奶妈，还要向这些喂养孩子的奶妈们传教，经过修女们多年坚持不懈的努力，有二、三十位奶妈领洗奉了教。

范神父在包头城乡传教的事迹真是太多了，老教友们讲起来都滔滔不绝。那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。

那时成熟热心的教友人数不多，神职人员、修女及传道员，大都年轻而又活力充沛，因此独挑福传和传教的重担，以致教友们误以为，福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利，而与自己无关。

然而，正因为如此，这些地方是我们迫切需要进行传教工作的地方。信仰的缺乏常常悲剧性地伴随着生活意义的丧失、对怜悯的忽视、对人类尊严的可怕侵犯、家庭的危机以及许多其他困扰我们社会的创伤。

建立圣体耶稣在祂死亡的前一天晚上，在与祂的宗徒们共进逾越节晚餐时，建立了圣体。

吁，天主圣神，求祢降临，带着五旬节的圣宠，更新这个家庭。阿们。荣福四端：圣母荣召升天亲爱的母亲，您的灵肉一起上升天庭，求您教导我们不单是为灵魂的得救，而且也是为加增我们肉身的荣耀。

吴健熙告诉记者，当时上海不少机关、团体承诺供应给养一周或一旬；上海伶界曾发起义演，集款资助难民；区外难民也有节食捐献者，如“三一三难民贩卖团”绝食一天，节资6元，购大饼600余只送难民区；财政部长孔祥熙曾拨款