信德年的用意是要我们向主耶稣重新的皈依，以及对信仰的重新探讨作出贡献，好使教会的全体成员在今天的世界里成为复活主令人相信和充满喜悦的见证人——能够引领那些寻找信仰的人进到&lsquo

教宗每个星期三都在圣伯多禄广场上或保禄六世大厅里主持公开接见﹐最后一次在公开接见活动中问候朝圣者﹐大家只有感动﹐没有悲伤﹐因为这不是道别﹐一如教宗以克罗埃西亚语问候时强调的：「在圣母的护佑下﹐我们会继续在祈祷中﹐在对复活基督的信仰内团结合一

教宗继续讲解关于信德年的主题，这一次他对基督复活的救赎意义作了深入反思。他说，基督信徒要以生活见证向不再有能力举目望天的世界表明，天主是始终爱他们的父亲。　　

分别由教区贾少猛神父、贾少先神父、宋克训神父、苏圣意神父、马骎神父、张宏顺神父、贾越峰神父、宋永毅神父、董伯承等九位神父做导师，各位司铎从不同的角度分别为学员们阐述了人而天主的耶稣基督祂的苦难圣死与复活及伟大的救赎意义的这一课题

教宗说，人类需要从邪恶中被拯救出来，天主比邪恶更强大，祂战胜邪恶是以基督的死亡与复活为依据。教宗又说，福音有两个作用：激发人的信德和根据天主的计划改变世界。

教会应趁热打铁，借复活东风把福传和提高教友素质推向新的高潮才是。二，极力倡导老教友提高素质，树立形象，为新教友起到表率作用。

我们不喜欢回忆痛苦，那是因为我们不能让罪恶的势力再次复活，将战争的痛苦强加于人类；我们不可忘记历史，那是我们每位爱好和平的人都承担着拒绝历史再次重演的责任。60年时间，离我们并不遥远。

教会初期的宣讲福音是以救赎大业为主，谈到耶稣如何以死亡完成救赎大业，以复活显示耶稣救主的光荣，至于耶稣诞生的年月，并未引起人的关注。耶稣的诞生日期，圣经上没有明确记载。

他是那创造天地，叫死人复活、无所不能的天主。第二：“先知预言”早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。

签名者：“复活的耶稣”。啊！这是怎么回事，咋变了？几秒钟之后我好像一位通神的智者，一下子全明白了。对，尼采死了，因为我研究过，目前还没有人活过１３０岁，除非是奇迹，　但奇迹在天主手里。