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教宗牧灵访问马耳他骑士团罗马若翰洗者医院
2007-12-04

教宗本笃十六世十二月二日星期天上午一早,便前往罗马圣若翰洗者医院进行三个小时的牧灵访问,为病患和医务人员举行将临期第一主日的弥撒圣祭。这所医院是马耳他骑士团在一九七零年代创立的。

山西省忻州市南关天主堂为南方灾区献爱心
2008-02-19

忻州市南关堂区本堂神父兼“忻州市若瑟爱民服务中心”主任侯应荣得知南方遭受严重雪灾之后,每天都在弥撒中呼吁教友为灾民祈祷。

宁夏:银川天主堂隆重庆祝基督圣体圣血节
2024-06-03

(若6:51)6月2日上午,银川天主堂隆重举行了基督圣体圣血节感恩圣祭,并于弥撒结束后,举行了隆重的圣体圣血节圣体降福礼。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

12.圣体圣事之所以属光明奥迹,首先是因为在每台弥撒中,亦即在圣言和圣体这两张「餐桌」的结合中,圣道礼仪常先于感恩(圣祭)礼仪举行。

社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

王美秀教授:这次研讨会是由我主持、有任延黎参加的一个国家社科基金重点课题的一个阶段性学术会议,是认识了解大陆天主教会现状的一次尝试,一次小小的努力,所以邀请了很多在一线基层工作的天主教神职人员、修女和信徒

在“教会礼仪与本地化论坛”开幕式上的欢迎辞
2011-11-17

其实,何止《圣经》中人物和地方译名需要统一,中文弥撒和祈祷经文的统一问题更是迫在眉睫,应该引起各地礼仪学者们的重视,成为大家共同关心的课题,早日通过多方合作编译出版适合两岸三地及海外华人教会的版本。

特稿:教宗方济各履任三年获中国教界、学界点赞
2016-03-19

教宗方济各就职三年以来的事实更证实了他是真正的实干家,他三年来的言行,包括他的手谕、通谕、劝谕、詔书、文告等,以及他繁忙的每日接见、访问、谈话、弥撒讲道、以及他启动的奉献生活年、慈悲禧年等,无不震撼世界

田神父和他的乡村小堂
2011-07-06

6月5日,我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂,参加了一台主日弥撒,并拜访了本堂——田晓庭神父。

关于领圣体的礼仪
2002-07-17

″(《弥撒总论》第117条)很明显,是口领圣体,但是站领还是跪领?可否手接圣体或手取圣体?《弥撒总论》中没有明确地说明,那只有看对此有关的教会训令了!

深切缅怀可敬的金凤志神父
2015-10-27

金神父在病床上仍然坚持做弥撒我们不会忘记,每天的黎明,每主日的夜晚,参与金神父的弥撒,我们每次都深切感受到他的谦卑和良善,感受到他对天主的信赖与忠诚。