首先映入眼帘的是一座竹门楼，上方悬挂着的五个大小不等的钟，桥桥说这是保禄二世之前的一任教宗送的，现在已成为泰泽的标制。钟楼旁有一棵开满花的大树，深粉色的花瓣散落一地，鲜艳迷人。

作者与女儿钟瑶在圣比约像前留念我们排队进入墓堂，走近安卧在水晶棺中的比约神父。如此近距离地瞻仰圣人甚至可以伸手摸到水晶棺，平生还是第一次。

咱们教堂的钟声响了……’”刘玛利亚在讲述过程中，也提到很多跟她一样高兴的教友，她说：“有一位常在教堂里领经的老大娘，刚听到要修复大钟的消息后，就拉住我的手激动地说：‘我盼了多少年了，终于可以再听到咱们的钟响了

“威尔,现在都晚上九点半钟了，你有什么事吗?”但我们只聊了几分钟，并约定在第二天见面。那天早上，我在四旬期的和好圣事上遇到了他。我听了三个小时的告解后，人们纷纷离去。

像新教友倪欣美在地震后的第二天便带着几位女同学火速赶往灾区，帮助那里的人从废墟中搬运死者的遗体；戴献东弟兄几次前往北川为那里的灾民捐款、排忧解难；曾适、钟娜的二人组，两次奔赴重灾区为灾民分发帐篷……志愿者中有许许多多可歌可泣的感人事迹

在世上的每一分钟，我们的爱德还可以成长；但人一死，便不会再有这样的机会了，既不能犯罪，也无法立任何功劳。

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了

祢呼我唤我，祢的声音振醒我的耳朵。祢发光驱除我的幽暗。祢散发着芬芳，我闻到了。我向祢呼吸，我尝到祢的滋味，我感到饥饿。祢抚摸我，我怀着炽热的神火想望祢的和平。」

——追忆我的母亲桂芳亭一梦未醒又一春，举目不见老娘亲。今我亲人还有几？面对遗容泪纷纷。姐弟四个长成人，哪个不费慈母心？慈恩未报母离世，遥对星空自伤心。母亲一世人尊敬，医病救人传福音。

1908年，东渡日本留学的36名回族穆斯林学子所创办的中国穆斯林第一份刊物《醒回篇》引发了中国伊斯兰报刊的纷纷问世。随着中国民主革命的进程，上述活动又归拢到一块，终于汇聚成了穆斯林文化运动。