荣休教宗在访谈中论及成义、救恩和慈悲这几个与当代人有关的重大信仰课题。本笃十六世先从成义及信仰的核心问题谈起：信仰是什麽，怎样才能相信？

法国管理国家古蹟文物的政府代表斯特凡娜．贝恩曾建议主教座堂收取入场费，以资助维修和保养费用。然而，法国教会十一月十三日否决有关建议，坚持主教座堂「是祈祷和敬礼的地方，任何人都可自由进出。」

但是你愿藉宗徒的口一再劝告我们：要常警醒，期待救恩的日子。将临期特别要求我们诚心悔罪。因此，求你圣化这将临圈，并使节期的每一天成为我们得救恩的日子。

19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

网上福传学校发起人恩保德神父认为，网上福传是响应时代需要，帮助平日难于参与堂区的人士接触信仰，甚至惠及在囚人士。目前网上福传学校设有两年制的慕道课程和福传课程，吸引二十多个地区的华人报读。

记者兼作家法蒂劳恩（FadyNoun）出版了一本祈祷书，专门介绍一位马龙派教会的主要人物。这本128页的书将于6月6日上市。他的生活「如此超脱，我们不得不相信只有天主的恩宠才有成就」。

信德讯6月20日，常年期十二主日，贵州教区清镇天主教堂举办庆祝共产党成立100周年活动，并由黄全恩神父主礼举行了祈福弥撒，神父、修女、教友共同祈福国泰民安，人民幸福。

圣经上尊圣若瑟为义人，虽然对他的事迹记载不多，他未曾说过一言半语，也未执笔著书立说，也未曾为真道洒热血、断头颅；他只是执行了几件天主的旨意，却在救恩史上占有很重要一席之地，在有德的人士之中，没有比他更隐晦

’另一方面，每当耶稣经过，总会带来释放和救恩，正如在耶里哥所发生的。瞎子寻找耶稣，呼求耶稣，用信德的眼光看待耶稣，他的哀求功效强大，使得耶稣宣布他的复活。

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇