看看方济各，他竟能弃富甘贫且成为一个乞丐，而且就在自己本村本乡乞讨，筹集修建圣殿资金，即使被人视作疯癫也毫不在乎，彻底抛弃世俗虚荣脸面，难道这还不能激发我们改变自己，尽力效法其芳表的热情与决心吗？

但那借给他衣服的人说：“借衣服可以，但你必须将你们的面饼拿来让我看看。”于是，这位教友将领到的圣体小心翼翼地用布包着，拿到借给他衣服的那人面前。

让她有只能看看世界的眼睛吧！苏静波2003年9月2日之三北方进德暨信德室各位兄弟姊妹：你们好！我是南方的一位教友。

去年4月，妈妈打电话告诉我，姥姥病重，让我找时间看看姥姥。我听到消息后，急忙从石家庄修院赶到姥姥家。到了姥姥家里，看到姥姥躺在病床上，手里拿着念珠正在念玫瑰经。妈妈对姥姥说：你的神父外甥来看你来了。

耶稣通过这个比喻让我们明白祂对罪人的亲近不该令我们难堪，而应在我们每个人心中激起一系列的省思，看看我们该如何度自己的信仰生活。

我们看看其中几句。在引言中我们找到这样的表述：耶稣和祂的门徒（2节）。耶稣把祂召叫跟随自己的人聚集在一起；现在以一家人的身份，每个人都受邀赴宴。

仔细看看，并不难发现青年人具有无限的潜能、创意，他们具有敏锐的观察力，做事有弹性、灵活，愿意接受新鲜事物，并乐于表达自己的喜好。

而当我们取得一点成功的时候，却居功自傲：看看！我多有能耐！神通广大，啥事也能摆平！这时，天主早忘啦！没天主啥事儿。这种种状况，表明我们的信仰与生活完全脱节。

因为以前只有很少的人穿凉鞋，所以脚总是常常受伤，因此洗脚的奴隶便会小心翼翼地把客人的脚捧在手中，检查看看有没有伤口，若有的话，便为它敷上油。古时候，油是很受欢迎的药。

于是她大胆地提出一些问题，红梅大姐都认真地一一解答，由于很多理论知识玲玲都能很快地理解和接受，瞬间在她的心里就有着一种愿望，急切地要看看堂内是啥样子？于是向两位大姐提出我可以进入教堂吗？