如果我们假设在天主的国度里，它们是以相同的神学为基础，只是在实际生活中有不同的行为表现，那么，我们可以说，这两种生活实际上是立足于同一种灵修。首先我们来看婚姻生活。

8月23-28日，三原教区门徒班72位学员如期参与了在西留堂区举办的为期6天的灵修深化课程的培训。

本文，将探讨礼仪空间的历史沿革、梵二后礼仪空间的元素与神学、以及礼仪空间提供的灵修层次。

又是一年的炼灵月，教会特别勉励众信友在本月多为亡者祈祷、克苦与补赎，为使他们早日同天朝诸圣共聚天庭，永享福乐。今年，温州教区苍南铎区在圣事礼仪组王永国神父组织和安排下，于11月2到8日举行了追思扫墓。

为回应教宗的号召，也为恪尽基督徒的使命，我们以教区牧者的身份和天主赋予我们的圣化、训导和管理的职务，向全教区颁布此牧函。

在这种背景下，基督徒团体提供医疗和社会援助的工作也变得复杂。善牧仁爱圣母修女会修女的见证让人们对这一艰难社会处境有了一个了解。

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况，竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。百余年过去，他的孙子美籍华人李士风，将其祖父李泉石的手稿翻译著书，

信德网讯江苏南京堂区炼灵祈祷会于2007年由王佩玲、杨国梁等几位老教友筹划成立，旨在救助炼灵。会员每月交纳会费5元，用于会员去世后印发通功单、追思、及周年弥撒，并在每周六为会员已亡亲人朋友献弥撒。

漫长的四旬期乃是让我们通过守斋、克苦、祈祷、作补赎、哀矜施舍行爱德等善功不断促使心灵的净化与圣化，在节制饮食、减少娱乐的同时，借着长久的祈祷、静默、认真反省自己的灵修状态，究竟是进步？是原地踏步？

至于修会的传教工作，佩雷斯修女表示：“我们在社会上工作，因为需要照顾人性的一面。我们在不同国家传教，尤其是在非洲和中美洲。