就各教区间的传教合作，宗座传教善会主席强调，“不能取代伯多禄继承人作为普世牧人所服务的普世传教性”。“人的移动给我们古老传统的教会带来了新的生命力”。

2010年6月19日，司铎年就要结束，在仅剩的4个月时间里，我们要把对司铎的关注变为实际的行动，关心司铎，鼓励更多的人回应圣召，为主的羊栈增添更多的牧人。新的一年，福传事业仍是一项重要工作。

再看我们的身边也不乏许多始终承行主旨、公而忘私、任劳任怨、无怨无悔、默默奉献、辛劳牧放着羊群的好牧人，他们是广大信众尊崇敬仰爱戴和学习效法的好榜样好带头人。

这位老神长表示：他的嘉言懿行指引我要做一名谦逊的牧人，我一直在为他的列品祈祷。华南一位曾留学美洲的修士认为教宗若望·保禄二世是一位福音的开拓者、和平的缔造者、天主的忠仆！

关中腹地，泾渭两岸，一位牧人手持牧杖，废寝忘食的四处寻觅羊群，即使严寒酷暑，雨雪风霜，从未阻挡住匆忙的脚步，穿梭于高雅的大堂之间，顿足于破落的茅屋之旁，为一切人成为一切人，以慈悲和怜悯温暖绝望的心灵，用奉献和牺牲皈依堕落的生命

事实上，做牧人不仅是一份工作，需要付出时间和很多心血；这是一种实实在在的生活方式：每天24小时、与群羊生活在一起、在牧场上陪伴他们、与群羊睡在一起，以及照顾最弱小的羊。

我能说，我在马赛找到了激情和热情:在牧人艾夫林枢机身上（CardinalAveline）；在司铎们和度奉献生活者们身上；在致力于慈善事业和教育的忠实教友们身上；在电子竞技场的弥撒中表现出了极大的热情天主的子民身上

于是，教宗说道：“当你们发觉司铎成为官员，忘记他们是子民的牧人，而变成了官僚神职时，这真是非常可悲的。”

“我要感谢所有帮助我们的（ACN）恩人，并希望他们继续这样做，以便我们的亚马逊地区，甚至各地拥有更多的牧人，继续将我们的牧灵工作推向更远的地方，”罗利森·阿方索说。

当这种俗化意识一旦进入牧人的心中，就呈现一种特有的形式，即教权主义（也可译作神职主义，译者注）。