，以为人死后，爱的情感就再也不能流通了。　　最严重的错误是认为没希望了，以为人除了肉体之外没有别的，当肉体结束后，人就跟着化为乌有，以及看到一些人死前与病魔缠斗的痛苦，所以对死亡避之唯恐不及。　　

守护就是要对我们的情感和内心有所警觉，因为建设的善和摧毁的恶这两个意向正是出自那里！我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！

说实在的，我当时神经兮兮的，真是有口无心，没想到就是我这次勉强开口的祈祷，圣神就接通了我和天主的情感导线，开始了我的重生之旅。记得有一天，我被带到医院打镇静剂，药物反应让我真的觉得快要死了。

当主耶稣在席间镇定自若地说出有人出卖他的消息时，门徒们有的疑惑疑问、有的惊诧惊异、有的悲愤气愤、惟有犹达斯紧握装有三十个铜板的钱袋，诚惶诚恐地望着主耶稣……修女以深厚的宗教情感和细腻的画笔将门徒们不同的外在表情和内心活动精细入微

圣斯德望与圣奥斯定奇迹般的出现，使在场参加葬礼的人们震惊不已，其表情十分丰富，有的诵念经文，有的举目望天，有的沉思，有的惊叹……左侧一位圣奥斯定会士低首静思,好像是在与遗体告别，增加了庄严肃穆的情感

我的儿女们：好久以来，一股不可言状的情感催逼着我，总想把内心珍藏了很久，关于思考你们灵修的潮水倾流给你们，以求你们能够生活在天主恩宠与光明之中，做一名顺服的天主儿女。

教宗同他们的会晤在他与青年们彼此间意想不到的情感气氛下使这项牧灵访问推向了高潮。一个名叫马尔科的青年向教宗说：“我们有上千个疑问，可是我们很难找到有说服力的答案。

这种爱远远不只是一种情感，而是一种能化干戈为玉帛，从而创造一个人人都能情同手足和睦共处的团体的力量。这一团体的持续存在散发出一种能改变人心的吸引力。对圣若望来说，这正是天主爱世界的方式。

教友们对乐队的执着情感，亦使我不舍离去。连曲谱都不太理解的教友们有着一股子不干则已，干则一定要成功的坚强毅力。

教宗本笃十六世的弥撒讲道也感人肺腑，他以对这位前任日益增加的敬佩和情感回忆了将沃依提瓦教宗从尘世带到天乡的卓越旅程。他称若望保禄二世之所以为真福，因为他具有坚强、慷慨和宗徒的信德。