因此，看到不信仰基督的人忽略这个为得救恩所必要的精神资产，以及许多信徒不重视这个心灵至宝时，我们不禁悲从中来。今天的人大谈理性和意志的独立自主，企图摆脱基督福音的严格要求。

我们要向苦难中的人宣讲一位父亲的疯狂，这位父亲打算在他们额头傅上希望和得救之油。

凡是关于我们得救的部分，我们绝对能读懂。主耶稣说过：听了我的话而实行的人就是有福的！仿效这位圣人宠巴吧，哪怕只懂一句，都要尽力遵行。

耶稣的第二次跌倒教导我们，罪使我们多次跌倒，我们不能靠自己得救。祂的第三次跌倒让我们想到分裂的家庭、没有工作的人、飘荡的青年人。

耶稣把天主的慈悲化为背负人类贫乏的重担，赐予每个人得救的机会。教宗方济各在要理讲授中讲解耶稣基督如何做了每个人的近人，尤其是那些最贫困的人。

芹的姐的所作所为、一言一行、一举一动常想着教会的发展，注重灵魂的得救。我进教堂第一个认识的就是她，是她给了我一本《早晚祷》，抓住了我的灵魂，使我一步一步走近了天主。

动听的诗朗颂把基督降生之爱众生得救之喜传递得淋漓尽致。精彩的表演让老人们既娱乐了心情又收获了精神食粮，赢得了老人们的阵阵掌声。

教会必须首先提醒自己和当今时代的人，天主愿意众人都获得救恩和永远的幸福，这就是教会修和使命的源头。修和圣事正是教会宣讲天主慈悲的绝佳途径，藉此证明天主慈悲比罪恶更强而有力。

耶稣基督为此早已付出了自己的宝贵生命，他那心急如焚切愿人人得救的真情，该是多么炽烈、迫切！如果我们仅仅只求自己蒙恩蒙福而不关注他人又怎能不是极端的自私和残忍？

你们要怀着恐惧战栗，努力成就你们得救的事，因为是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就他的善意。（斐2：12-13）