然后掰饼：“你们大家拿去吃吧，从此你们不会感到饥饿。因为这是我的血和体。”这一餐，不复有往日的欢快，这一餐，如梗在喉。我就这样怀着许多模糊颓痛的心情，与大家一起简单用过了这不寻常的一餐。

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

等神父转身将奉献饼酒送上祭台，我立即冲出教堂，一路祈祷着感谢主，他深知我心急如焚，连赐三个绿灯，我以六十里的时速奔驰于速限四十的道路上，只有在最后一个左转弯时，等了有如千年之久的两分钟，越靠近家，越是忐忑不安

而今年基督信徒合一祈祷周的主题：在宗徒的教导、共融、掰饼、祈祷中合一由耶路撒冷各教会和信徒团体所提出，意义非常重大。

师承主耶稣的启示，特别是作为天主教徒，我们，珍惜圣教会来自耶稣基督和宗徒们的传承，知道耶稣基督临在圣体圣事中，临在饼和酒中。啊！

不过，他们也注意到自己已成为另一团体，所以也在私人家庭集会，在那里聆听宗徒的训诲，饼，祈祷（宗2：42-47）。

奉献员手棒蜡烛、鲜花以及饼酒缓缓走向祭台，党主教接受奉献，辅祭员将蜡烛置于祭台两边，将鲜花放于复活蜡烛下。

魔鬼对他说：‘你若是天主子，命这些石头变成饼吧！’（路4：3）这是让我想拥有所有物质的诱惑，这一切都只是为了填饱我的饥饿感。

答：供桌是用来放“供饼”的，象征以色列子民常常把他们的生命和劳作献于天主面前。这些饼常常摆在天主前，象征“常在主前”的奉献，也预表新约中的感恩圣祭（弥撒圣祭）。问7：供桌上的器皿材料有什么特别？

教宗方济各强调，藉着50年前颁布的《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate）开启了天主教与犹太教对话的路程，并取得进展，增进了友谊。